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作者:姜太公的吊钩 时间:2014-06-28 09:59:55
  @听上去很酷 @kukunala 28楼 2013-03-14 19:51:19
  不会吧,当年家庭杂志还写过他们如何相爱呢。她老公是什么什么国家的王子,我就记得看过这篇文章
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  卡塔尔是保守穆斯林国家,你看看穆斯林国家女人有什么地位,别以为是王子就是好的了。卡塔尔法律规定可以一夫四妻,诸宸老公真要再娶上三个诸宸也只能接受,连哭诉的权力都没有。

  鲁豫采访她的时候她一口一个老婆就是要老公管,还说鲁豫穿着裙子就是在引诱别人,我就知道她完了,已经被洗脑了,说不定下次都直接全身黑袍出来了

  看过一张照片,她一家出去玩车子在沙漠边抛锚,她老公带着孩子四仰八叉坐车里,她冒着大太阳在车外铲沙子,这要搁中国,估计早就被八卦骂死了,不过放卡塔尔,这正常不过,她们家请宾客,女人上不得台席,等男人吃完饭后女人们再去吃男人留下的残羹剩饭,是真剩饭,被别人咬过一口的骨头吃过一口的饼,她一个从小被娇生惯养养大的独生女,居然也能受得了,真是服了

  她父母死后她不能回来尽孝,不能上坟拜祖宗也是毋庸置疑的,别说卡塔尔,国内的回汉通婚都要求汉族这边洗肠子入教,极端地还要求跟那些肮脏的卡菲尔汉族亲戚断绝往来,更何况中东那种原教旨发源地。不过还算好的,毕竟是世界冠军有奥委会盯着,不至于惹夫家一个不高兴就被荣誉谋杀。别以为这不是真的,巴林的公主跟美国人私奔后巴林王室可真这样威胁过,后来公主离婚一个心软回了国,之后一次面都没露过,生死未卜活不见人死不见尸。

  说来都是国内那帮傻子宣传,这么多年来让女人以为国外都是好的,老外都是绅士的,以为全世界的宗教都跟汉人似得维持个面子上的尊重就完了,谁晓得人家那边宗教是支柱是不可违背,亚伯拉罕三教的历史一点都不知道,嫁过去之前都不晓得翻翻人家的教义和历史,混成这一步怪谁,落棋无悔,冷暖自己受去

http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-4002736-1.shtml
一个回族女嫁汉族的苦恼

我只是觉得这篇文章可以帮助我论证中国教育的无用,于是转帖到了这个只有两个人的
小组里,结果一段时间没看小组,成员飞速增加,让大家以为这个帖子是我自己写的,
实在是不好意思,欢迎大家在小组里踊跃发言,共同交流想法,挽救中国的教育制度,
挽救中国的下一代!

我是一个回族女孩,和一个汉族男人恋爱,可我父母以死相逼不准我结婚。我不知道这
里有没有人和我差不多情况的,回汉婚姻。大家都是怎么解决的。
这几天,我男朋友的父母到我家提亲,我父母提出了要求,男友的父母不答应,然后我
父母就坚决不同意我们结婚,说如果我结婚,他们就去见死。我怀疑,我父母可能会采
取一些其他过激措施,所以和男友还有他父母迅速离开我家,到市里来了,现在男友的
父母已经回家了,我和男友还在市里宾馆,在电话里和父母交流,但几乎没法交流。我
给很多亲戚打了电话,他们都站在我父母那边,不同意帮我去说服父母。
  其实我和男友已经偷偷领了结婚证,我父母不知道,他父母也不知道。我们就是怕
回老家有什么变故,所以先领了结婚证,然后才告诉我父母我们要结婚。我父母在电话
里就不同意,我老公为了表示诚意,请他父母来我父母家里提亲。
  其实我父母不同意,我早就料到的,但是我没有想到他们会以死相逼。他们说,我
结婚那天,就是他们死的那天。
  他们对我男朋友父母提出的条件是根本不可能接受的,太苛刻了。对我男朋友提出
的要求更甚。
  不止父母如此,兄弟姐妹没有一个人站在我这边,他们说,如果我嫁给我男朋友,
他们就和我断绝关系。
  真的要崩溃了,我又不敢回去当面和他们谈,我怕回去我就出不来了。
  我是回族人,纯正的回族,父母都是回族,亲戚全是回族,至少三代以内没有一个
亲戚,包括姻亲在内,不是回族,三代以内,没有哪个亲戚和汉人结婚的。
  我家在回族聚居区,回族自治县,全县回族人口大概占50%,但是在我们乡,回族
人口占80%。汉族人可能就是一些教师赤脚医生之类的。
  大肉在我们乡里的集市上是看不到的,即使汉族人都不吃。    
  我家是虔诚的MSL,信奉伊斯兰教,准确的说整个家族都是虔诚的MSL。大肉是绝对
的禁忌品,一天五次的礼拜,教历的斋月等都是一丝不苟的执行。连汉人的家门都是不
进的,汉人的水那是绝对不喝的。   
  具体有哪些禁忌这里就不细说了,反正就是虔诚的MSL该有的禁忌都是有的。  
  
  我家兄弟姐妹4人,我有个哥哥,有个弟弟,有个妹妹。妹妹和哥哥已经结婚,对
象都是回族人,弟弟还没有结婚。  
  
  我的大伯和舅舅都是阿訇。大伯是QZS里的阿訇,在当地有点地位,舅舅是散班阿
訇,就是做些婚丧嫁娶,宰杀牛羊诵经的。
  我父母在镇上开清真餐厅,哥哥和弟弟都是餐厅的厨师。
  
  在我的老家,汉族女嫁回族男,都还有可能被接受(其实也很难),而且要经过很
多道关。回族女嫁汉族男,也听说过,但是整个家族和她断绝关系,并且以此为耻辱。

其实我本人是可以吃大肉的,只是一般不吃,但是不排斥吃,也不会干涉周围其他人吃
。大肉对我来说,就是一种不太喜欢的食品罢了。
  但是对我父母和兄弟姐妹来说,是绝对不能沾的,汉人用过的炊具也是不能碰的。
其实我和我的兄弟姐妹的经历不太一样。
  
  我小时候成绩特别好,小学时参加竞赛在省里得了奖,然后我被省城(自治区首府
)一所宏志班录取了。也就是11岁那年,我到省城读书了。
当时我父母不同意我去省城读书,原因是怕我背弃我们回人的传统,给家族蒙羞。
  但是我在开学的时候偷偷跑到了学校,用我自己藏起来的一点点钱买了车票。后来
父母找到了我,要我退学回县里回民中学读书。我找到了校长,校长找到了省城有名望
的阿訇,请县里的有地位的阿訇说服我父母。
  而且父亲看到我们学校有回民食堂,学校周围有不少清真餐厅,学校也把我们回族
学生集中居住。我一再向父母保证,我会恪守戒律的。
由于是宏志班,不缴学费书费,我又是回民,所以还有伙食费和服装补贴。所以我省吃
俭用,再加上每天到学校旁边清真餐厅洗两个小时的碗(只要回民),我就完全不用家
里的钱了。
不过开始一年并没有到清真餐厅去打工,生活费还是要父母给一点的。我家在当地也不
算穷,父母给我钱的时候,每次总要千叮咛万嘱咐,“千万要清真啊”“每天礼拜不能
少啊”,和汉族同学要保持距离。  
  我都答应的很好。
  但是到了学校,就不是那么回事了。我和汉族同学关系还是很好的。
  刚开始我都去回民食堂吃饭。但是经常被汉族同学嘲笑
那时候年龄还小,同学们都不是很懂事。他们捉弄我,他们在我不注意的时候偷偷在我
的牛肉面里放了大肉油。
  我其实也不是特别的敏感,所以吃不出来。就把面吃完了。
  吃完后同学们才告诉我。
  我当时挺生气的,但是我本来脾气就比较好,也没有怎么样,只是自己着急。因为
小时候,父母告诉我,吃大肉要穿肠破肚。结果过了两天什么事也没有。
后来我被不同的同学捉弄过几次后,对大肉的排斥感逐渐减少,又经常被他们鼓励,那
时年龄小,经不起诱惑,开始偿试大肉,经过两年时间也可以正常吃了。
  慢慢的十三四岁的我和汉族同学们过着差不多的生活,唯一不同的是我很少吃大肉。
  同时在学校里学政治课,思想课,受D的教育多年,为了考试,当然也要背诵唯物
主义,无神论的观念。这些观念也在我的思想中潜移默化。到了高中毕业,我的思想和
生活习惯和汉族同学已经无异了。
  但这一切都是瞒着我的父母家人的,在骗他们我完全恪守伊斯兰的清规,坚持做礼
拜。还好,我们那里对15岁以下或者还在读书的都不要求守斋月。
  
  我一个学期回家一两次,回家时间不长,学校课程很重,假期经常都要补课。回家
的时候我就装模做样,让他们以为我还是很虔诚的。
  他们偶尔来学校看望我,我也很同学们打好招呼,绝不会露馅。
  要是他们知道我吃大肉了,非打死我不可。
  
  这样到了高中毕业。
  我的哥哥弟弟妹妹成绩都不好,读到初中毕业,就去学厨师,清真厨师,然后在家
里清真餐厅工作,都不出去打工,因为在外打工对回民来说也不方便。
高中毕业,我以省区少数民族考生理科第三名的成绩考入某著名大学,后来本硕连读,
两年前23岁时硕士毕业,在特大城市(当然是汉族城市)的一家大型跨国公司做技术。
收入还不错。
  在大学期间,我除了很少吃大肉,和同学们的生活习惯,思维方式都一样的。不需
要同宿舍的同学迁就我回族的生活习惯。
  快毕业的时候认识了男友,他是汉族人,从小在汉族城市长大,也没有怎么接触过回
族人。他当时刚留学归来不久。我们恋爱两年多了。
  他现在是一家跨国公司中国总部的中层。他父母都是有文化的人,父亲是以为副厅
级干部,母亲是一位医生。
  我们感情很好的。开始他父母有些顾虑,因为知道我是回族的,但是我们去他家多
次以后,觉得我的生活习惯不影响他们什么,而且我也是名牌大学的硕士。他们也就不
再反对了。  
  从我上大学开始,每次回家,每次和父母通电话,他们都要千叮咛万嘱咐,千万不
要和汉族男人恋爱。每次我都答应,因为我不想和他们辩论。  
  当我和男友恋爱后,我不敢告诉我父母。

  我们和其他恋人一样正常的谈着恋爱,感情越来越深,但是民族问题始终是我的心
病。
  当我们感情成熟了,都认为对方是自己不二的选择的时候,男友向我求婚后,关于
父母家庭的问题,才浮上了台面。
  
  我告诉男友,我家肯定坚决反对。他也看了一些资料,了解了回族的情况。他说他
愿意在形式上入教,也就是做给我父母和家族看的。
  同时,他愿意在与我父母家人在一起的时候不吃大肉,愿意在我家准备两套炊具,
当我父母家人来的时候,单独用一套炊具。
  我觉得只要男友能做到这些,我已经很满意了。而且我也认为,我们将来的孩子还
是汉族的好,虽然没有加分,但是也没有那么多麻烦。
  男友说,既然你父母那边比较麻烦,我们干脆先领结婚证,反正不管你父母如何,我
们都绝不分开。
  我同意了,我们领了结婚证,然后买了房子。
  
  然后我把和男友恋爱的消息告诉了父母。父母勃然大怒,要我立刻回家。
  男友肯定不放心我一个人回去,他就和他父母商量了,一起到我家去提亲并说服我
父母。男友的父亲是领导干部,做思想工作特别在行。  
  我们请了年假,回到千里之外的老家。
我男友和他父母与我到了我家。我父母不让他们进门,让他们到餐馆的包间里谈。
  
  我父亲很明确的说坚决不同意我嫁给他。而且我父亲还打了我两耳光。
  我男友很生气,拉着出来了。
  我们去找我大伯,他是阿訇,在当地有点地位的。大伯比我父亲冷静,但是也不同
意我的婚事。本来想请大伯劝劝父亲的,反倒被大伯劝。
  我求了大伯好久,他终于答应和我父亲商量一个办法出来。

  然后我父母,大伯,舅舅,哥哥,妹夫,弟弟一起在餐馆的包间里和我、男友、男
友的父母一起谈。
  
  提出的条件有:
  第一条,男友必须虔诚的皈依伊斯兰教,并在QZS举行仪式,大净,小净,当然也
要洗肠,洗胃。并且终身不得背叛真主,即使我们离婚。
  第二条,男友改姓,跟我姓。
  第三条,男友改回族。
  第三条,男友及其父母必须从此不再吃大肉等,他父母家里也不能招待亲友吃大肉
,他们也不能到亲戚家吃大肉等。
  第四条,将来我们的孩子必须是回族,跟我姓,皈依伊斯兰教。
  第五条,如果男友的父母将来违背誓言吃了大肉,那么我和男友必须和他们断绝关
系,孩子也不认爷爷奶奶。
  第六条,男友父母将来去世,我和男友不能参加他们的汉人葬礼。
  第七条,男友不得再与父母以外的其他亲戚来往,因为他们吃大肉。不过男友父母
可以和亲戚交往,只要不吃大肉。

  上面那七条是原则,还有一些细则。比如我男友将来必须过斋月,也就是教历每年
一个月,从早上到晚上整个白天不能进食,也不能喝水,也不能房事等。
  还有每天五次礼拜。
  而且我父母将来还要到我家去监督我们。
  反正虔诚MSL所必须做的,我男友就必须做。
  还有,在洗肠之前24小时都不能进食。

  由于我 父亲不太冷静,所以由我大伯向我男友父母解释为了必须做到这些,如果做
不到会有什么后果。
  后果有:
  第一,子女取了卡菲尔(非MSL),父母死后要下地狱。
  第二,父母兄弟姐妹会被回民社会排斥在外,在当地无法生存,特别是我家是开清
真餐厅的,而且是镇里最大的清真餐厅,如果我和非MSL结婚了,将来不会有人到餐厅
吃饭了。
  第三,我大伯舅舅等人的阿訇估计也做不下去了,因为家里除了我这个败类。
  第四,我哥哥和妹妹的婚姻很可能因为我而受到严重影响,特别是妹妹,她的公公
也是一个阿訇。他们家也不可能接受妹妹有个我这样的姐姐。
  第五,我弟弟估计找不到对象了。
  第六,一家人将来可能家门都不能出了。
  第七,将来和我之间的父女,兄弟姐妹关系也不能维系了。

大伯说:你父母反对,不完全是因为我们的信仰,我们回人的传统,也是因为我们要在
这里生存下去,我们必须遵从这里的规矩。你读了那么多书,你可以在外面生活,但是
你的父母,你的兄弟姐妹还必须在这里生活。你如果不顾生你养你的父母,不顾和你一
起长大的兄弟姐妹的生路,你就只管去嫁给他,只管不遵守我们的教义吧。
  你们如果做不到上面说的这些,你就是在断我们的生路。

  男友的父母没有答应这些条件。男友父亲是那种学者型领导干部,有一说一,有二说
二的。他说他同意我男友做到的有:
  为了表示对回人的尊重,我男友可以入教,但仅限于入教仪式,也就是让周围的亲
戚朋友看看,做做面子。
  
  我男友尊重我的生活习惯,尊重我父母的生活习惯,在回我老家和我父母到我家小
住的时候,进清真饮食,并且单独用一套炊具。
  
  当然男友父母没有将我吃大肉的事情告诉我家人,男友给他们打过招呼。
  两家没法谈妥。然后我爸爸不谈了,和我哥哥弟弟拉上我就走,要拉我回家收拾
我。我男友马上把我护到他身后,两边对峙了。
  这时我大伯出来说话了,他要我父亲还是不要不冷静。我父亲很听大伯的话。放了
我。
  
  我觉得不太安全,和男友还有他父母出来后,我们赶快离开了老家,到市里来了。
我一直骗我父母的,他们到现在都以为我还是虔诚的MSL。我也不敢告诉他们我早就破
戒了。要是他们知道了,可能会打死我的。

下午来了省城拜访了中学的校长,他旅游回来。他带我去见了他的朋友,一位德高望重
的阿訇。当我把情况告诉阿訇后,他说他也帮不了我了。因为我的情况已经严重违背伊
斯兰的教义了。他出的主意居然也和网友们一样,就是让我离开家自己生活,不要回来
了。
我和男友明天将回到我们工作生活的地方,开始我们的新生活。不久后将举行婚礼。

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以前我一直以为我们的祖国五十六个民族五十六朵花,大家相处多融洽。现在看来只是
我们汉族人的一厢情愿, 想和回族人结婚必需皈依他们的宗教,以后有了孩子还得是
穆斯林,这不叫融洽,这叫侵蚀。我们强调民族团结,可是你想和人家团结,人家可是
从心底排斥你的,这不是他们心眼坏,而是他们的信仰和习俗迫使他们这样做。

记得我曾经很自豪地跟一个外国朋友炫耀:“我们中国有五十六个民族的!”外国人笑
我:“有这么多民族有什么好?”现在我才知道自己有多么幼稚!多民族可不是一件什
么好事,很容易发生问题,现在还没有发生问题是因为汉族人的比例太大了,但是如果
两族人的比例是一对一呢?还有这么平稳的局面吗?

看到了网上的这篇文章让我不得不开始深深地反思现在世界面临的问题与一些深层次的
矛盾。最后还是要敬佩列侬在老早以前就考虑过这个问题了:

Imagine there's no heaven,幻想世上没有天堂
It's easy if you try,这很容易,只要你试看
No hell below us,在我们脚下没有地狱
Above us only sky,头顶上只有蓝天
Imagine all the people幻想全人类
living for today...都为今天而努力活着

Imagine there's no countries幻想这世上没有国界
It isnt hard to do,试试看,这并不难
Nothing to kill or die for,没有杀戮,没有牺牲
No religion too,也没有宗教之分
Imagine all the people幻想全人类
living life in peace...都生活在和平之中

you may say I am a dreamer你可以说我在作白日梦
But I am not the only one 但我并非惟一的一个
I hope someday you will join us但愿有一天,你能加入我们
And the world will be as one 全世界就像一家人

Imagine no possesions,我幻想这世界没有占有
I wonder if you can,我在想你能否做到
No need for greed or hunger,不再贪婪,没有饥饿
A brotherhood of man,四海之内皆兄弟
imagine all the people幻想全人类
Sharing all the world...共享这美丽的世界

you may say I am a dreamer你可以说我在作白日梦
But I am not the one 但我并非惟一的一个
I hope someday you will join us但愿有一天,你能加入我们
And the wold will be as one 全世界就像一家人


http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/766365.html
不該拿民族說事,你要說漢族大一統了,那其他國家不也還不是一家嗎?
有摩擦了又說非我族其心必異,直接跳到最後是不是要全球大一統?
一般来说是不该拿民族说事,不过那只是一般。
其实现在关键不是户籍上的民族,而是区域性的民族,他们不把自己当中国人,他们自成一个小国家,除了用一样的人民币,衣服食物他们都是自己做自己来
伊斯兰就是一群疯狗一样的邪教徒~~~必须消灭
丧心病狂的东西。
教义严重违背了修身向善的基本准则
这种邪教就应该灭绝
不要拿民族说事,这分明是宗教的事,回民也有佛教徒和基督教徒的,而且回民也有无神论者,但回民自己不肯承认,他们就是想绿化所有回民,明明佛教才是他们最正统最原始的信仰。
汉民也有穆斯林,包括维族都是穆斯林,一切的问题在罪恶的古兰经。
我高中时因为某些事到呼和浩特暂住了半年,期间为了怕跟不上学业,找朋友帮忙进了市中心的回民区的回族中学借读了2个月,因为朋友是回民也是那里的老师。那里的老师同学都是回族人好像只有我这个异类。不过还好了,和同学们接触不多,就和同桌的女生关系好还去她家玩过。她父母哥哥都比较友善,除了吃饭喝水时给我单独备餐具外倒也没啥。大家对彼此都很好奇,都在问各自家乡的情况,就象给彼此增加见识谈资的感觉。同学还介绍我看《穆斯林的葬礼》,说那样的悲剧好可怜。听她说回汉通婚也没啥,只要对方入教就好了。当然这个入教就是个形式,不要当着吃大肉就是。印象最深的就是语文老师讲作文时时引用杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,说了句“大鱼大肉”,全班同学异口同声的发出了“嚄”的大吼,当时昏昏欲睡的我立刻清醒了,还没明白发生什么,老师在上面已经连声道歉了,下面还有同学很不满的继续发出嫌弃的声音。我莫名其妙,问同桌才知道不仅不能吃,连提到都是错误的。
昆明火车站那是恐怖袭击,不是暴乱,不要跟着西方国家来定义它,发生在美国的法国的恐袭也是他们的公民或永久居民。
没有跟少数民族相处过,但真觉得国家对他们太优待了,就好像他们是外资企业,我们汉族是本土企业,他们还有税收优惠什么的,本土企业一个税就弄死你。
高考制度,每个地方的孩子都很努力,不能因为你是少数民族就优待,发展可以倾斜,但教育本身就不公平了,为什么还要在大家挤独木桥的时候给你另设一条路子。
习惯很容易破坏的
耐心,耐心,必须要学习的
戒躁
小时候就听我妈说过,回民对汉族人使坏成功会被当英雄一样看待。
在国内还不觉得回回咋样。但国外越久越觉得穆斯林很极端主义。
s471257641: 那中国呢?活该被袭击?
2015-1-13 08:30回复

ep1002: 回复 cs471257641 :中国是伊斯兰向东传播的障碍,试看地图,伊斯兰已经从西部到南部从侧面包围了中国,只不过世俗化的中国社会在几百年里与国内的伊斯兰势力几次血战,占了上风而已。从长远看,这个传播与反传播的斗争不会停止。国内还有再次冲突的土壤
举报 | 2015-6-19 23:18回复

http://tieba.baidu.com/p/3518463472
俗话说树大招风,和我们个人之间互相嫉妒一样 你不优秀没人找你麻烦,西方的两个最强劲的对手 华人和穆斯林 所以出现反华反穆,不是吗穆斯林在抵御西方文化方面滴水不透,吃喝拉萨都有矩有规 特别在防黄反黄上面西方毫无办法 ,在西方马路旁性交的好不遮掩,这可是一个中国牧师说的。一个劲敌是中国 ,中国在军事和经济上已是一个超级大国。所以西方很明白放不倒这两个巨人,西方霸占世界无路可走
  说到这 想起一段古兰经文 要不是我使世人互相抵制 ,世界必定被破坏了 。这不是我们常讲的大国之间互相制衡而获得的和平吗,所以说中国崛起是天意呀 不想崛起都不行啊 。
楼主发言:70次 发图:0张
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作者:鬼媚焰穹 时间:2014-05-14 21:55:54
  滚! 把华人和穆斯林相其并论是何用心????
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作者:07的火柴 时间:2014-05-14 22:55:08
  小白帽还是西方最强的对手,太他妈高抬自己了,呵呵

  被美国打了个遍

  居然还说是强劲对手

  最不要碧莲的就是你这种人了

  不过太自卑了,蜷缩在道德的角落里,可能心里变态吧,都这样

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作者:黑云压远山 时间:2014-05-14 22:59:57
  楼主搞错了,西方反华是因为意识形态和利益的纷争,反伊斯兰是因为穆斯林那个族群根本就是人类文明的毒瘤,反伊是文明和反文明的拉锯战。所有人类文明可以为了自己的利益而与其他文明起纷争,但一旦面对反文明时都应该明确目标,一鼓作气,抹除他们。

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作者:烂大街的苹果 时间:2014-05-14 23:32:49
  @tiotie9 1楼 2014-05-14 21:45
  说白了还是意识形态斗争
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  意识形态是借口,其本质是国家利益之争,俄国不是民主选举了吗?可是依然是西方的眼中钉,所以不要以为中国民主了欧美就把中国当朋友了,中国一天不分裂他们就一天不放心,他们害怕的就是团结统一的中国跟他们竞争!
  
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作者:工祝招君 时间:2014-05-14 23:46:58
  全世界都知道伊斯兰极端主义的摇篮在沙特,全世界都知道伊斯兰恐怖主义背后的金主是瓦哈比派的石油大亨。但是,全世界也知道美国和沙特的关系,同样,全世界都知道拉登其实是美国人培植起来的。

  关华人什么事?
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作者:軍師祭酒 时间:2014-05-24 23:18:58
  不要把某教徒和华人联系在一起,太突兀不搭。两个风马牛的关系。

  顺便,国内某教徒的国家认同是可以打个问号的,他们自己心里怎么想,看历史和现在的表现。

  中东和西方两大一神教势同水火,某方神棍无力,要把华人绑在他们的战车上,其心可诛。

  又,楼主是小白帽?
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作者:arabig 时间:2014-05-28 19:07:34
  穆斯林文化在中国

  唐代————————————————————————
  首先在开元三年(公元715 年),吐蕃与大食共同立了阿了达为王,发兵攻打唐朝属国拔汗那国。监察御史张孝嵩与安西都护吕休率旁侧戎落兵万余人,击败吐蕃大食联军,夺得中亚重要的属国拔汉那,威振西域。
  然后是开元五年(公元717 年),突骑施联合吐蕃和大食(阿拉伯)攻打四镇,被唐朝再次击败。
  开元六年(718 年)大食将加拉赫统兵北征,于“河中北部得胜,并己准备侵入中国领土,但是被突厥人包围,经过偿付赎金,才好不容易得救。
  开元十?D年(723 年)大食呼罗珊已易将穆斯棱,往任之初即兴兵攻东拔汗那,突骑施奉诏出征,大破之。
  开元十二年(724 年)叶齐德二世殁,希沙木继为哈利发,再遣穆斯林攻东拔汗那,围其都渴塞城,爆发渴水日之战,大食军大败,后卫主将战死,导致原已叛附大食的康、石诸国复归于唐,这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约50年。
  从724 至727 年,突骑施深深地渗入粟特国境,远至康国(撒马尔罕)本土。726 年,突骑施为防卫骨咄(帕米尔以西)而与阿拉伯人交战。这一段时间,突骑施在中亚是作为唐朝的代言人的身份出现的。
  天宝10年(公元751 年)怛罗斯(今哈萨克江布尔城附近)战役爆发。这是一场迟早要打的战役,唐朝要恢复在中亚的霸权就必须击败阿拉伯,而阿拉伯要完全控制中亚则必须击败唐朝。唐帝国战败。
  至德年间(公元758年) 阿拉伯和波斯水手劫掠广州。
  唐僖宗干符元年至中和四年(公元878—879年) 黄巢起义期间,阿拉伯、波斯和其它外国商人在广州被大规模屠杀。
  宋代——
  朝廷任命的泉州某教官员蒲寿庚,因为朝廷危机,要征用他的船队,他竟然怀恨在心,将数千名将士和宗室成员在城外屠杀!并且以此投靠了入侵的蒙古人!
  元代——就不用说了,某教色目人教徒心甘情愿的给蒙古人当皇协军,监视,压迫,剥削广大的汉族百姓。八月十五吃月饼的典故就是元末产生的,就是为了对付某些人!
  就是这样元朝末年还是爆发了“亦思巴奚”兵乱
  明代——更不用说了。要注意的只是一点,即所谓的明朝开国元勋有大量的某教教徒——其实纯属胡扯!里边完全是汉族人,没有一个某教的人。
  早在明朝前期的永乐八年(1410年),就曾发生了哈剌马牙领导的回民反明暴动。
  孝宗弘治元年(1488年),陕西凤翔府发生回民暴动,终至数千人。
  孝宗弘治十七年(1504年),山东昌乐回民暴乱;
  武宗正德九年(1513)吐鲁番某教教徒占领明朝哈密卫;
  武宗正德九年(1514年)陕西庆阳府合水县等回民暴乱;
  1573—1612 中国西北穆斯林先后七次袭击明朝边境(即吐鲁番等地的某教势力袭击明的新疆哈密,安定,蒙古赤斤等卫所)和暴乱;
  思宗崇祯三年(1630)春,陕西老回回马守应领导的叛乱
  清代——
  顺治三年(1646) 甘肃某教教徒米喇印和丁国栋领导甘肃某教教徒发动暴乱;
  乾隆1765年乌什事件,乌什事件本质上是反封建的起义,其斗争是极为悲壮的,但亦有同治年间农民大暴动的趋势。一是乌什事变发起者曾派人到境外向浩罕求援;二是阿克苏、叶尔羌、库车等地一些伯克、阿訇“人情汹汹”,企图起事。
  乾隆46年(1781年),循化苏四十三暴乱,企图从政府手中夺取被逮捕的教主马明心。被称为第一次河湟事变
  1784 哲赫忍耶穆斯林在田五阿訇领导下于甘肃东部暴乱,为马明心复仇,清政府进一步禁止新教。
  1817 玛哈图木阿杂木(Makhdumzada)穆斯林在新疆首次暴乱,持续到1816年。
  1818 云南首次穆斯林暴乱,控制了省城;清军镇压暴乱,处死暴乱首领
  嘉庆二十五年(1820)到道光八年(1828),在浩罕封建统治者与英国殖民者怂恿支持下,3次潜入南疆发动叛乱。道光六年的一次叛乱规模最大,张格尔率浩罕、布鲁特500余人,窜回喀什噶尔(今喀什)附近,以礼拜其祖先玛杂(坟墓)为名,利用南疆各族人民的反清情绪及其宗教影响,集众万余人发动叛乱。先后攻占喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和田等城,自称赛义德·张格尔苏丹,复辟和卓的封建统治。清政府命伊犁将军长龄调集吉林、黑龙江、陕西、甘肃、四川清军3万余人,会师于阿克苏,组织全面进攻,相继收复喀什噶尔等城。道光二十八年初,张格尔逃至喀尔铁盖山被清军擒获,解至北京处死,叛乱平定。
  1821 云南回民骚乱。
  1825—1827 新疆穆斯林暴乱。
  1826—1828 云南西部穆斯林暴乱。
  1830年,浩罕入侵新疆,被清军击败;
  1839 云南穆斯林暴乱遭镇压;
  1845 云南穆斯林再次暴乱再次遭镇压;新疆穆斯林暴乱。
  1846 云南回汉械斗。
  1847 云南穆斯林三次暴乱遭第三次镇压,新疆七和卓之乱。
  1855——1873 西北穆斯林暴乱:乌鲁木齐维吾尔暴乱,甘肃撒拉族暴乱;云南穆斯林暴乱,叛乱回民首领杜文秀自称苏丹,建立了独 立的“大理政权”。
  1862—1877 大西北穆斯林暴乱时期(即著名的“同治回乱”其时间长达17年,遍及陕西,甘肃,宁夏,青海,新疆,内蒙,外蒙;穆斯林与清政府在全西北展开大规模的激战;哲赫恩耶领导人马化龙 和陕西十八大营穆斯林武装力量成为动乱核心,最终被清朝总督左宗堂击败。第二次河湟事变。
  1866—1874 喀什噶尔突厥人穆斯林侵略者阿古柏在英国、俄国和奥斯曼土耳其人支援下征服新疆,建自治政权, 延续到1877年。
  光绪二十一年(1895年)河湟撒拉族回族暴乱;遍布东部甘肃长达18个月的暴乱终被清军及其穆斯林盟军镇压。史称第三次河湟事变。(这个在某教网站上有个极端可笑的名目“清政府再次干涉穆斯林内部争端”——————难道一个政府制止自己民众的互相屠杀是干涉内政???看来他们就从来没把自己当作中国人!!!)
  民国时期——————————
  928年,甘肃凉州河州回民由马廷贤为首领,攻导河、宁定、狄道,反抗国民军,刘郁芬派兵往剿。
  1928(民国17年) 回回马仲英在西北发动了为期两年的反冯玉祥暴乱。掀起第四次河湟事变。
  1929年,甘肃洮州回民屠杀汉人。
  1931年,新疆哈密回民愤省政府改土归流,强夺耕地,当地卡官复强娶回女,起而为乱,大破官军,攻占官卡(省政府派兵进剿,肆行杀戮)。
  1931——1933年,马仲英兵乱新疆,最终被盛世才击败,逃入苏联,被克格勃秘密处决。
  1932年,新疆尧乐博士、马士明、铁木耳占鄯善,屠汉人三百余户(旋为金树仁部旅长熊发有夺回,复屠回民)。
  1932年9月、10月,上海先后发生了《南华文艺》与“北新书局”两大事件,激起全国各族穆斯林极大义愤,各地回民纷纷组织“护教团”、“后援会”,上海穆斯林更是开展了一场声势浩大的护教斗争。有20多名上海回民甚至洗了大净,怀揣利器,准备与侮教者拚命以求得“舍牺德”(殉教)。
  1943年, 哈萨克在新疆暴乱。(某教网站标明是“起义”)
  1944年——1949年,在在苏联的全面扶持下发生与发展的维吾尔一哈萨克一乌兹别克在新疆暴乱(即所谓的“三区革命”),建立伊斯兰教“东土耳其斯坦共和国”。(某教网站标明是“起义”)这场叛乱一直持续到1949年,并且深刻的影响了中国的地缘政治形势,直至今天!!!

http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1114806-2.shtml
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