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过无忧无虑轻松自在的生活!

小猪为人恪守:“实实在在,平等正直”之原则,不想“花言巧语,谈玄说妙”。唯愿将学佛以来的心证与实修所得到的“真实利益”与大家同参共享!

现代科学之昌明进步,确实给人类带来了真实的物质享受利益;但不可否认的是,也给人类带来了前所未有的无尽烦恼与利益争执!请不要误会,“科技进步”并非原罪!但值得大家思考的是:随着科技之进步,人类的心灵活动渐渐地偏重于“物质”这方面去了,而使物质渐渐失去人心的控制力量,心反而为物质所奴役。把原来人类本有的智慧德能完全蒙蔽了(所谓世上的“特异功能”,原本人皆有之,而且尤有过之。)人们也渐渐地把古代圣贤所传授的真理,包括因果观念道德伦理全抛于一边了;当今现世,可以说:除了“物欲”,无“一法”可维系人心了。世界的本体(所谓的“道”“如来”),本以不动应万动,以不变应万变。现在大家的人心全偏向于“变”“动”有为的物质一方了。由于利益的驱使,大家就互相攀比,你争我夺;得不到的就想坏主意。从为个人争,到为家庭争,大到为国家争;与人争,与动物争,与自然环境争。直接导致了社会动荡不定,人心终日惶惶!大家持强凌弱,尔虞我诈,疲于奔命,乐此不彼!大多数人心已经从根本上像生病长疮一样坏了。人心是无形无相的,现代社会的法律,只能从肉体上惩罚或从肉体上消灭(判死刑),但都是治标不治本,于人心之改变无益。(以前不是有那么一句话嘛:“共产党员是杀不绝的‘”!)现在应改成“恐怖分子也是杀不绝的”了!

老子曰:“道可道,非常道,名可名,非常名!”这句经典至理名言,大家都耳熟能详。但真正理解其义的又有几人呀!大概地凑合地讲:这句话的意思就是:一切我们眼所见,耳所听,身所触,鼻所嗅,舌所尝,意所想的世界的一切名相都非真实,而为假名安立,(这个道理很深,也是老子与释迦牟尼佛等得道之人证悟出来的真理)。换句话讲:真正的道是无名无相,无始无终,无生无灭,不可言说的!也就是用我们正常的意识思维是捉摸不透的,因为它里面没有“相对”“分别”的东西!六祖惠能曰:“道由心悟,岂在坐也”!“道本无言,言说是妄”。老子与佛陀是已经觉悟的人,他们也想让大家觉悟,所以才假借《道德经》与《佛经》这个工具,让大家也解脱自在!

这里要破除大家一个不正确的观念:佛教并不是宗教,凡宗教定有一主宰之神,教徒与神是不平等的;而佛教是佛陀的教育,它的宗旨是:利益众生,弘扬佛法,续佛慧命的。佛只是大智大觉之人,此大智大慧人人有份,这就是真正的“平等观”。

话再讲回来,既然一切相都是虚妄的(虚妄并不是没有,这是断见,,“相”是存在的事实,不能去否定它的存在,但此相是假有的,是有生有灭的,是因缘果报相续存在的幻相,它们是非断非常的,相似相续的),聪明人就应不执着于这些假的名相中而生许多无谓的烦恼,更不应在这些假名假相中起一切纠纷,这就太愚痴迷惑得太深太重了!

明白道理之后,生活就简单多了。只要我们在此充满矛盾痛苦的凡尘世界里,始终保持一颗豁达坦荡从容之心,踏踏实实地随缘度日,不畏人言,不畏人笑,摒弃内心非法的欲望,本着率真坦然的天性,去面对眼前的一切境界,才能无所拘缚,超然物外,自在轻松!
万物并作,吾以观复!
心是诸(名)法的前导者,心是主。诸(名)法唯心造。若人以清净之心言行,快乐将跟随者他,如影随形。
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