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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... 五、结论 最后,以世尊的传法偈作个结论。世尊说:‘法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法?’ 法本法无法──第一个法字,是学习效法的
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... (四)慈悲喜舍 慈、悲、喜、舍,是佛的四无量心行,我们既然是佛子,应该认真地去实践。佛经上讲得太深了,在此作个浅说: 慈──是与乐,就是无缘大慈;缘是条
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... (二)反省忏悔 忏悔即是反省,若不反省,自己都不知道自己是哪一种类型的人。有人骂我:你是什么东西?我一反省,的确我不知道自己是什么东西,究竟自己是什么东西
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... 四、禅者的德操 参禅发现到自己亘古未迷,本来是悟以后,必须根据自己的理念,鞭策自己努力的方向和修持作为,因为悟,只是有了正见、正受。 (一)消阴去盖
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... 三、参禅的心路历程 (一)迷 什么叫迷?认假作真,把无常当永恒,把虚幻当真实,把每件事和物看为实有,除非我们刻意的去研究、讨论,否则总
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... (六)禅的真生命──传心 禅的真正生命,在于传心,传心是可遇而不可求的,如果没有大成就者,是无法传心的。为什么要传心?因为每个人的性情不同、人格不同,只有传心才
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... (五)四料简影响深远 中华禅到了明朝,有个很大的变化,明朝四大老:憨山、莲池、蕅益、紫柏是佛教界有名的禅宗大德;憨山注的道德经,莲池大师的竹窗随笔,境界都很高,
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... (四)皈依禅即是皈依自己 禅的表现方式一直在变,禅的本质是不变的,但禅的生命是永恒的。不学佛法则已,要学佛法必须重重突破。如净土经说‘不发菩提心,不得上品上生。
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... (三)公案禅与参话头 唐末、宋初盛行公案禅。黄檗禅师说:既是丈夫汉,应看个公案。所谓公案禅,一如现代的法院判案:有条援条,无条援例。参公案即是看别人是怎么开悟的
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中华禅风的演变 耕云先生讲述 续 ... (二)从如来禅到祖师禅 从初祖达摩九传至百丈怀海(南岳怀让系)及药山惟俨(青原行思系)是如来禅。如来禅就是跟佛祖说的法相似的本色禅,没有机锋,不用棒、喝,没有门
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