-
金刚般若波罗蜜经白话解说 应化非真分第三十二 ‘须菩提!若有人以满无量阿僧祇世界七宝,持用布施。若有善男子、善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持、读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说?不
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 一合理相分第三十 ‘须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘;于意云何?是微尘众,宁为多不?’ 须菩提言:‘甚多。世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众。所以者何?佛说微尘众,即非微尘众
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 化无所化分第二十五 ‘须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:“ 我当度众生。”须菩提!莫作是念! 何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 离色离相分第二十 ‘须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?’ ‘不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身。’ ‘须菩提!于意云何
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 究竟无我分第十七 尔时,须菩提白佛言:‘世尊,善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?’ 佛告须菩提:‘善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 持经功德分第十五 ‘须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施;中日分复以恒河沙等身布施;后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫,以身布施。若复有人,闻此经典,信心
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 离相寂灭分第十四 尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:‘希有!世尊。佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。 世尊!若复有人得闻是经,信心清净,即生实相。当知
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 尊重正教分第十二 复次:‘须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙。何况有人,尽能受持、读诵。 须菩提!当知是人,成就最上第一希有之法;若
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 一相无相分第九 ‘须菩提!于意云何?须陀洹能作是念,我得须陀洹果不?’ 须菩提言:‘不也。世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入;不入色、声、香、味、触、法。是名须陀洹。’
-
金刚般若波罗蜜经白话解说 正信希有分第六 须菩提白佛言:‘世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?’佛告须菩提:‘莫作是说!如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实。 当知是人
博客书架 |
按照发布时间排序