本帖最后由 WMJ 于 2014-8-19 17:44 编辑
@上海野鸟会 在微博发布过庐山东林寺印发的《放生问答》，书中认为“放生就是还债，还我们所造无数的杀债”，“反对批评放生的人是邪魔外道，冤家债主，混淆视听的。”
庐山东林寺印发的《放生问答》，请各位尽情吐槽吧！
有人担心，放大鱼，吃小鱼，是不是杀生？会不会破坏原来的生态环境？
答：不会，这种担心是多余的，大自然有奇妙的自我调节能力，不须我等担心，只须考虑物命得免杀戮。
有人担心，买生放生，会不会刺激养殖业的发展，形成利益链，造成恶性循环？
答：不当利益是世间人的邪命事，自有其因果；只要放生人不从中渔利，即无过失。当信因果不虚，随缘为善。不管怎么说，当下拔众生苦，是最为重要的。
有人担心，放下去的鱼儿，再被人捞走（这个问题是存在的，下面我们在放生时，就有一位官员模样的人走过来，说：你们放下去，它们就往岸边游，你们一走，就有人把它们捞走了！意思是你们是在做无用功。）功德会不会损失？
答：其实，被人捞走，就是另一回事了，这就是下一轮的因缘，说明这条鱼有这样的业障，在劫难逃。而上一轮的放生功德，有何损减？根本是两码事，不可混为一谈。
有人担心，放生的鱼在池里养，养得傻头傻脑的，不会生存，活不下去。
答：只需考虑放生的功德，使鱼儿免遭刀涂之苦，即便放下去死了，也胜于切成鱼块下油锅炸。
在某居士博客看到这段：
在神行中——
见有僧人放生，放生当然是善，但僧人放生的却是毒蛇，青竹蛇、百步蛇、响尾蛇等等。
有人看见放生毒蛇，问僧众：“毒蛇会咬人而死，如何可放生。”
僧人答：“众生平等，已给三皈依。”
村人大恐惧，议论纷纷。
我为此事，在冥府请示冥吏。
冥吏哈哈大笑：“放生也要有放生的智慧，放生是善，杀生是恶，如果放生毒物，我们地狱也全放生算了，所有犯罪的罪魂，全放了，看看人间娑婆又如何？”
冥吏又说：“放生一条鳄鱼在鱼池之中，而把全鱼池的鱼全吃个光，这是放生吗？这是放死啊。”
“善人心地善良，看一切动物也是这样，就是一蚁一蛾均生恻隐的心。”
“活佛见一切众生，都想救护，但也要有智慧 ，能救则救，不能救自然随缘。”
冥吏说：“有益众生的，要救。中性的，要救。有害众生的，勿救。
（除非有害众生的，已改善，可救才救。）
冥吏对我说：“你若放生毒蛇，反被咬一口，如何？”
我大恐惧，我已被咬了很多口，何止一口。
冥吏说：“细菌亦众生也，人犯病，要打针杀菌，要放生，还是杀生，细细思之。”
还是念咒吧，念往生咒！我说.
《赵简子元日放生》
邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然”。
东林寺相关：http://www.xuefo.net/nr/article12/116833.html |
发表于 2014-8-19 01:53
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