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本帖最后由 irumi520 于 2010-11-26 00:23 编辑

前几年甚至已经出现“岳飞不是民族英雄,因为他妨碍了民族融合”这样的奇谈怪论。
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话说,这个不是奇谈怪论哦~
现在这样的论调才是正统的史观(至少是受承认的权威史观)。因为当初交战的双方在现在看来都是兄弟民族,所以岳飞不能是民族英雄。似乎在很多人的心中,承认岳飞的民族英雄地位,就是阴谋FENLIE国家,就是中国的大罪人。在交流中发现,师弟师妹们似乎也有不少认同这样的观点的,这个似乎是他们从教科书或者历史老师那里得来的立场。
不知道为什么这样怯懦的史观会大行其道,连真实都不敢承认,只会粗糙地扯大旗,真的是对国家好吗?强 奸古人什么的,就不说了,反正古人已死,后人爱怎么说怎么说,也动不了他们一根毫毛。
不过,那个“崖山之后无中 国”的说法,的确不可以扩大化的来看。如果仅仅从文化的某个角度来说,这句话确实有其道理的地方。但是,假如仔细去了解这个论调抛出来的时间和历史背景,说它是阴谋对付中国的其中一枚棋子,并不冤枉。这样的论断,不论是赞同它还是反对它,都会落入发布之人的圈套里去。比如现在有一种流行的说法,就是:假如承认它,认为元 蒙 满 清不好,就是在说,中 国没有资格继承元 蒙 满 清的疆域,国家统一的正当性就会破坏,中 国就会FENLIE。这个说法,咋一看上去,好像没错。可是,国家的疆域难道是历史规定的?笑话。何况,中 国疆域大的朝代,并不是只有这两朝。不讲那么远的,俄罗斯近代吞并了上千万平方公里的土地,从伏尔加河畔一路向东!难道他们的国家占有这么多土地就很正当吗?美国从十三个殖民地的联合体,发展到占据北美一半的土地,也不是多少年前的事情。所谓的正当性,本来跟历史不相干,而跟世界力量的消长有关。历史,不过是一张自欺欺人的遮羞布,有当然好,没有也不丢人。说起来,俄国占去的数百万平方公里的土地,现在的形势看来,根本收不回来,还假装没有这回事,转个头却去质疑岳飞的英雄地位,才是最最丢人的事情。
至于LS有筒子说到的印度。这个国家一贯是仇华的。原因可能很多,一来他们自认为了不起应该是亚洲地区的老大,天然看中 国不顺眼无可厚非,二来,中 国一贯跟巴基斯坦是盟国。但是最重要的是,当年,他们还是英国殖民地的时候,曾经作为英国人的马前卒大肆侵略过中 国!!当时得到的既得利益,捂在手心里,害怕中 国抢回来,自然更看中 国不顺眼吧?
另外,想为孔子老先生说句公道话。孔老夫子,虽然主张“仁”,但是他在政治上绝对是理想派、激进派的呢!仁啊礼的,不过是手段,归根结底的目的,是统一,是在统一后还能治理好天下,长长久久。他所奉行的中庸之道,不是后世人耳熟能详的和稀泥墙头草凡事站中间不得罪人之道,而是为了理想,虽九死其犹未悔,虽知不可为而要为之的道。后世打着儒家名号的学说,跟他本人没有一毛钱关系。事实上,今天看到的论语之类,到底有多少是他本人的真迹,本来就是不确定的事情。而从汉武帝独尊儒术的时代起,他的学说,就被一代又一代的人不停地按自己的意思解释。就算解释跟他的本意差了十万八千里,只要在那个经学家的年代被认同,就是儒家。所以,后世所谓的儒家,其实就是挂孔子的名,卖后世思想家的文!!后人有错,不能怪到他老人家头上去,对不对?何况实际上也不存在上下齐心认真按照儒家理想过日子的朝代……
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