“每天做内体运动一次；每天整洁一次；每天写日记一篇；每天吃开水五大碗和豆浆一大碗；每天大便一次，且有定时；每天看本埠和外埠报各一份。。。。。。”别误会，这不是父母对孩子生活习惯的要求，也不是个人修身养性的办法，而是陶行知的学生汪达之根据 先生的“生活教育”思想为1934年淮安新安小学六年级学生制定的教育大纲。
曾几何时，“素质教育”成了当代中国教育界最时髦的词汇。只是这种教育内容究竟为何，具体操作怎样，至今还是众说纷纭。 在国内各级学校实施几年来，效果可好，收获如何，那就更是天晓得了。其实，谈到素质教育，外国的“博雅教育”（liberal arts education）或许“不符合中国国情”，可是本土的教育先驱、乡村教育家陶行知却一定要提。他提出过“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，要求教育与实际结合，为人民大众服务，开展的实际上就是实用有效的素质教育。
陶行知（1891—1946）祖籍浙江绍兴，但出生于徽州歙县，他也一向以勤苦耐劳的“徽骆驼”精神自勉。他家境贫寒，因为母亲在校帮佣，才有机会入歙县的崇一学堂读书。1910年他靠教会资助入南京金陵大学文科。1914年留学美国，获伊利诺大学政治硕士学位，后又入哥伦比亚大学研究教育，师从杜威。1917年秋回国，他先后任南京高等师范学校和东南大学教授、教务主任等职。
1923年起，他却脱下西装换草鞋，放弃海归教授的优裕生活，开始去乡村办教育。因为他认为，当时中国至少有三亿文盲，至少有七千万儿童没有受过任何教育，而通过教育才能改造中国。他与晏阳初等人发起成立了中华平民教育促进会总会。1927年3月他在南京北郊晓庄（原名小庄）创办乡村师范学校“晓庄学校”，又创办了第一个乡村幼稚园“燕子矶幼稚园”。
三十年代他曾因国民党通缉流亡日本，但仍不忘提倡科教救国。1932年，他回国创建了山海工学团，将工场、学校、社会打成一片，进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等。他还发动了“小先生运动”，就是鼓励学生回家为家人传授知识，在家庭中扫盲。抗战时期，他在重庆创办主要招收难童的育才学校，为抗战后的建设培养人才。
陶行知大概是现代中国最为平民化的知识分子，为了老百姓俯首甘为孺子牛。 他的名言有：“真教育是心心相印的活动”；“捧着一颗心来，不带半根草去”。他最早注意到乡村教育问题，一生办过许多各种类型的学校，这些学校为社会培育了大批有用人才 。不过，他的另一个杰出贡献，我认为是对于素质教育的理论和实践方面的探索。
关于学生的素质，陶行知认为健全的人格必须包括：“ 一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。 二、人生所必需之知识技能。 三、强健活泼之体格。 四、优美和乐之感情”。因此，具体办学时，他就实行本文开头提到的若干规矩，包括要求小学生“每年洗澡八十到一百次”、“每年和国内外小朋友通信十二封”、需要认识环境中最常见的动植物各12种和每晚能看到的恒星和行星12颗、能欣赏名歌名画和自然风景这样貌似鸡毛蒜皮的条目。
其实，陶行知一方面从小节入手，从生活习惯着力，打造具备“农夫身手、科学头脑、改造社会精神”的实际人才、开拓人才。另一方面，他确实做到了教育面向乡村贫民，而不是只培养象牙塔里的精英人才，为真正需要素质教育的人群服务，为能改变中国落后面貌的目标奋斗。相比之下，如今那些生搬硬套、应试教育式的音乐、美术和体育课，真是不可以道里记了。 |
发表于 2011-10-30 08:19
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发表于 2011-10-30 08:24
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