李渔对自己的生活情趣非常自傲。曾在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赉志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。”他写《闲情偶寄》当然就是为了表明自己没有白活，要把平生的小灵巧、小乐趣传诸后世了。 李渔确实是个蕙质兰心的人。他自己设

李渔的作品，我最早在中学时代看到的，是号称“中国古代十大喜剧”之一的《风筝误》的剧本。大学时代有位老师是研究明清戏曲的，对他推崇备至。记得那一年贾平凹的《废都》出版，毁誉参半，满城风雨，好不热闹。系里一位年轻老师说，贾平凹有些写法是借鉴《金瓶梅》和《肉蒲团》的。当时这两本书我都没看过，所以心中很是好

转自：http://en.wikipedia.org/wiki/Sally_Potter Having left school at sixteen to become a filmmaker, she joined the London Film-Makers' Co-op and started making experimental short films. She later trained as a dancer and choreographer at the London School of Contemporary Dance, before founding her

去年我校聘请的一位研究电影的教授G非常得力，不光教课，还常常围绕某些专题在校内举办电影节、组织学生和教师讨论。这周接到她的通知，为了纪念我校女性研究成立二十周年，本周末要举行一个题为“国际妇女电影”的小型电影节，并且会有同事发表报告、带领大家讨论。本周末活动真多，我再三权衡（考虑自己的兴趣和精力等各

东尼霍维茨（Tony Horwitz） 的新作《漫长而奇异的旅程》（A Voyage Long and Strange，New York： Henry Holt， 2008），副标题是《重新发现新大陆》（Rediscovering the New World）。顾名思义，就是要打破美国人对于本国历史的常见迷思。第一章开门见山，作者说自己的历史知识，除了中学课本上的简单几句，在哥伦布和“

与周氏兄弟失和之后两造都“三缄其口”，“说了便俗”的态度不同，郁达夫在和王映霞分手时可以说是口诛笔伐，连篇累牍，“吃相难看”。 郁达夫认识王映霞以前早就成家，和妻子孙荃有了三个儿女（其中一个儿子后来在5岁时夭折）。他们的婚姻虽然是父母之命，媒妁之言，可也不是没有感情的。孙荃是当地有名的才女，能作古体

约翰卡威提（John Cawelti）的著作《历险记，悬疑，和言情：作为艺术和通俗文化的程式化故事》（Adventure，Mystery，and Romance：Formula Stories as Art and Popular Culture，Ｕniversity of Chicago Press， 1976）可以说是研究通俗小说较早的专著。最近因为看言情方面的研究论著，也看了这本书。不过作者重点讨论的不

《记忆行为：现时的文化回忆》（Acts of Memory：Cultural Recall in the Present）（Hanover，NH：Ｕniversity Press of New England， 1999）是Mieke Bal， Jonathan Crewe 和Leo Spitzer 合编的一个集子，其中收录了十五位学者的文章。虽然各自的研究课题和角度不同，但都同意一个观点：回忆并不是历史的偶然事件或者个

我校的人文研究中心每年秋季会选定一个主题，组织三四次书会讨论，春季则根据每年不同的主题举办一次大型报告会，邀请学术界名流来校讲座，与本校的老师和学生交流。今年的主题是“空间”（space）。我也报名参加了第二和第三次的书会讨论。 我要读的第一本书叫《 后现代地理学》（Postmodern Geography），作者Edward So

周作人留日的经历对他的一生产生了无法估量的深远影响。从他个人的婚姻家庭来说，这无疑是一桩幸事，因为他娶了一位日本太太，两人生儿育女，白头到老，甚至周作人老来念念不忘的是太太临死说的是“绍兴话”而非日文。然而因为周作人在日据时代的“历史污点”，1949年之后，他的名字、生平与作品很长时间里在中国大陆都是研