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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文十二:又契经说,诸有情类,受生命终必住散心,非无心、
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文十:又契经说:寿、暖、识三更互依持,得相续住。若无此
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文九:又契经说:有色根身是有执受,若无此识,彼能执受不应有故
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文八:又契经说:有情流转五趣、四生,若无此识,彼趣生体
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文七:又契经说:有异熟心,善、恶业感,若无此识,彼异熟
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文六:有执大乘遣相空理为究竟者,依似此量拨无此识及一切法,彼特违害
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文四:有执色心自类无间,前为后种,因果义立,故先所说为证不成。彼执非理,
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文三:有说六识无始时来,依根、境等前后分位,事虽转变
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 第十章 如何证明有第八阿赖耶识——十理证 &n
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简明成唯识论白话讲记 ( 第二篇 异熟能变识诠释 ) 于凌波居士讲授 佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义 续 ... 论文十二:五欲亦非真爱著处。谓离欲者,于五妙欲,虽不贪著,而爱我故。
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