韦提希的回忆打破幻影

阿阇世的心版上，被三个黑影笼罩著。第一个是强烈的自私，这道影子一面笼罩末那识，一面潜入第八识阿赖耶识里。

第二个是烦恼和爱欲的影子，比第一个末那的黑影更有影像。这道影子会贯穿第八识，到达生命底下。

第三个的影子覆盖著九识——生命的本体。这道阴影通过八识，反而潜入七识以下。被吸收到第一、第二和第三个黑影里，形成一体了。

第一个黑影是怨念父王。强烈的末那识主张，逼迫权力欲、名望欲和支配欲等贪念。自己反叛、牺牲父王也在所不惜的自我，跟杀害父王那项无明惑勾结起来。

第二个黑影是憎恨韦提希夫人。这种憎恨引发无明惑，其危险性好不容易被耆婆挡住，才使影像淡薄下来了。

第三个黑影是根本的无明惑，由于提婆达多介入，才使他对世尊怀有敌对心。结果，表示他在反叛自己的佛性或九识心上。

第一个黑影开始活跃起来了。

关于此事，不妨参阅《根本说一切有部毗奈耶破憎事．第十七》：

韦提希夫人再也不能去探访丈夫了，父王也因此没有食物了。

幸好父王可以从牢狱向窗里遥望灵鹫山，膜拜绿荫下经行的世尊。因为他能远远看见佛，才会心生欢喜，基于这一点善根，才能延续这条性命。

阿阇世问守卫：‘父王还活著吗？’

守卫答道：‘因为膜拜世尊得到福力，父王才能活著。’

阿阇世一听，更怨恨父王，也把怨恨转向世尊了。阿阇世干脆关掉牢狱窗户，又削去父王的脚掌，不让他站起来。由于阿阇世砍断父王跟佛的联系，对父王更加怒不可遏，同时也想反叛佛陀。

此时，偶发了一件事惰：

依据《十诵律．第三十六》上说，阿阇世生下一个儿子叫‘优陀耶’，因为手指患疮疾，叫苦不迭。一天，阿阇世把儿子抱在怀里，用手抚摸，又用嘴巴将儿子的疮脓吸出来。王子哭泣不停，阿阁世将口里的疮脓吐在地上了。王子看了哭叫得更凶。

由此可见，阿阇世流露为人父亲的本能之变，竟肯用嘴巴吸出儿子的臭脓，这样总算是有一点人性的父亲。韦提希夫人在旁边看了不禁摇头叹息。阿阇世好生奇怪，问母亲是什么原因？

母亲说：‘大王啊！你小的时候也一样患这种疮疾。父王跟你对待儿子一样，用口吸出你的疮脓与脏血。但是，他还把那块脓血吞下肚里，不曾吐到地上。因为他心想把脓血吐到地上，你看了会心乱，哭个不停。’

阿阇世向母亲说：‘父王这样疼爱我吗？’母亲答说：‘父王一直疼爱你，就像你对待儿子一般。’

阿阇世听了才停止嗔恨，为什么呢？从母亲的回忆中，阿阇世似乎看到了真正的父亲。

引发阿阇世那股杀害怨念的父亲，跟眼前阿阇世自己一样，就是那位为了保有权力而去杀害仙人的父亲。然而，这样的父亲不存在了，那只是阿阇世的末那识受到提婆达多的诓骗，所造成的幻影罢了。

母亲的回忆完全打破了提婆达多的咒术。阿阇世终于明白为人父亲的心境，于是，他立刻吩咐臣子到牢里。

不料，父王听到远处传来急乱的脚步声，暗忖：‘恐怕又要来加重我的刑罚了。’他一想到此，晕倒在床上死去了。阿阇世从此再也没有机会看见自己的父亲了。