洪丕謨精品集：話佛93章
生公說法，頑石點頭
续 ...
“到苏州而不游虎丘， 乃是憾事。” 苏东坡说。
苏州虎丘的千人石上， 有一处由唐代李阳冰用篆书题刻 “生公讲台”的地方。 相传晋宋年间， 有高僧竺道生， 人称 “生公”的曾在这里聚石为徒， 开讲《涅槃经》。 当生公说到 “一阐提” 皆有佛性时， 随即问道：“如我所说， 契佛性否? ” 一时周围群石， 尽皆点头。 至今生公讲台前的白莲池中， 尚遗有点头石一块， 上镌 “点头”两字。
由于生公说法， 道理讲得透彻， 讲得鞭辟入里， 所以感化顽石， 竟至使顽石们尽皆点起头来。 后来佛书 《续传灯录·圆机禅师》有道： “直饶说得天花乱坠， 顽石点头。”
顽石既能点头， 天花岂不乱坠? 当年梁朝的武帝， 是位信佛信得要命的封建帝王。 一次， 武帝延请云光法师在建康(今南京市)城南讲经， 待讲到精彩生动处， 遂感动上天而致天花纷纷坠落。 当时坠落的花雨， 一时皆成五色斑斓的卵石， 就是我们今天看到的“ 雨花石”。 因为当年云光法师开讲佛经的山丘状似平台， 所以后人称为 “雨花台”。
雨花台边埋断戟， 莫愁湖里余微波。
所思美人不可见， 归忆江天发浩歌。
后来历代诗人以雨花台入诗的很多， 近人鲁迅的这首诗影响更大。
雨花台边埋断戟， 莫愁湖里余微波。
所思美人不可见， 归忆江天发浩歌。
后来历代诗人以雨花台入诗的很多， 近人鲁迅的这首诗影响更大。
法要說得淺顯， 說得生動， 說得既淋漓盡致又鞭辟入裏， 才能感動上帝， 才能由此而天花亂墜， 頑石點頭。 唐段成式 《酉陽雜俎·寺塔記》上 “大同坊雲華寺” 條說： “大曆(唐代宗年號)中， 僧嚴講經， 天雨(墜落)花， 至地咫尺而滅， 夜有光燭(照)室。 敕改為‘雲華’。” 智嚴為唐代華嚴宗大師， 因在長安雲華寺開講 《華嚴經》而使得華嚴宗的宗風一時大振， 遂被人們尊為 “雲華尊者”。
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