9、恆順眾生

無論世出世間法任何事情皆要隨「順」，凡事皆要學習看「順」眼，不與人計較、起衝突或結怨；因有勉強勸人的心，即會生煩惱，因而障礙自己的清淨心，因此要隨時使別人生歡喜心，此乃待人處世應有之態度。語云：「清淨莊嚴證佛性，慈悲喜捨度眾生」是也。

10、普皆迴向

「迴向」之目的乃是在破眾生的「執著」，亦即將所修的功德，不自己獨享，而與一切眾生共享，以拓展心胸，與盡虛空遍法界相等，所謂「心包太虛，量周沙界」是也。如此，可破除所有界限，使功德成為無限（唯心所變之故）也。

普賢十大願王中，第十願表普賢菩薩名號中的「普」字，從第一願到第九願，顯出普賢的「賢」字，永劫勤勞沒有疲厭，十大願王永無窮盡，成佛之後還在度生，並實現他的偈語：「普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎」，這是普賢大士大願的結晶。至於為何只是遵修普賢，求生極樂？此乃因為只有這個法，能給眾生「真實之利」，能救眾生的「生死之苦」，所以善導大師說：「如來所以興出世，唯說彌陀本願海」，這也就是法會一切大眾咸共遵修普賢大士之德的原因。《無量壽經》修普賢行的方法，乃是一心念「阿彌陀佛」，便將普賢行圓圓滿滿含攝在其中，實在妙不可言！