6、請轉法輪

「請轉法輪」即是請高僧大德、善知識講經說法、宏法利生，亦即要把佛法普遍介紹給大眾，使佛法常住世間，並使大家能夠接受佛陀的教育，因「佛法無人說，雖智不能解」也。然而請轉法輪，需要有智慧，如我國過去之道場（有如目前的專科大學），皆「高豎法幢，建立宗旨」，故要以「一門深入」為目標，請轉法輪才有效果，否則雜修不易有所成就也。

7、請佛住世

即請高僧大德、善知識長住世間或道場，以便長期熏習，通常一個道場請一個老師來教學，成就較為快速。本宗以五年的時間努力來修學，必定有所成就，自己學成之後，代佛教化一方，幫助眾生超越六道輪迴，此乃是人生最主要意義與價值之所在。此外，由於末法時代，善知識難遇，故以「老實念佛」，自己修學較易，且不需長期依靠善知識之教導，最為契機，此亦顯淨宗法門之殊勝也。

8、常隨佛學

「常」者，不間斷之義；一切大乘經典皆是佛的言行、存心，依此修學，即是以佛為榜樣，即是「常隨佛學」也。一切大乘經典中，《無量壽經》乃是說明阿彌陀佛的存心、發願與修行的過程，依《無量壽經》修學，即是常隨「阿彌陀佛」學，是故應效法彌陀的心、願、解、行，塑造自己成為「阿彌陀佛」。