3、讀誦大乘

「讀誦大乘」是菩薩重要的修行方法。菩薩從初發心一直到等覺；沒有成佛之前，這個讀誦經典，每一天都不能廢除，因讀誦經典是接受佛菩薩的教誨，而且是戒、定、慧三學一次完成。吾人須知，每天早晚誦經並不是念給佛聽的，因經是佛講的，佛怎會要我們再念給他聽呢？ 所以每天的早課是要聽佛的教誨，提醒我們一天的起心動念、言語造作、待人、處事、接物皆不能違背佛的教導；至於晚課則是要反省、檢點今天的所作所為是否按照佛的訓誨去做，如果沒有做到的話，要認真懺悔，改過自新，明天一定努力落實佛的教誨，這才是每天作早晚課的功德利益啊！

4、勸進行者

淨業三福的前十句都是屬於自利，只有最後一句「勸進行者」是屬於利他。「行者」就是指修行人，所以勸別人學佛、幫助別人精進這就是菩薩，但是勸人學佛仍要有智慧，否則不契機，反而會有過失，這是我們要提高警覺的。

然而，我們如果介紹淨土法門，並且勸人念佛、念《無量壽經》、念《阿彌陀經》，這樣的做法是絕對不會錯的。因為念「阿彌陀佛」的淨宗法門，就像萬靈丹一樣，可治百病，縱然不能把病治好，但是至少不會使情況惡化。

此外，我們自己從學佛的過程當中，能夠得到佛法殊勝的功德利益，我們應該怎樣報佛恩呢？只有一個方法，那就是幫助佛圓滿他的本願，而佛的願望就是幫助一切眾生都能夠圓成佛道，希望一切眾生都能達到究竟圓滿，離苦得樂的目標。如果我們能夠幫助佛，把佛陀的教育普遍地介紹給眾生，幫助眾生離苦得樂，這就是報佛恩，也是「勸進行者」的具體展現。

上面所講的淨業三福，乃是過去、現在、未來一切諸佛菩薩修行成佛的基礎，也是我們凡夫學佛成功的關鍵。