（一）缘起

 

长春般若寺原来是和极乐寺以及楞严寺同时发起的，说起来这段因缘，还是一九二二年的事。那时我正在奉天万寿寺当主讲，暑假天，沈阳国际公司请我讲大乘起信论，接著长春吉黑慈善联合会会长丁树敏，张子元等，又请讲金刚经。那时吉林督军行署设在长春，为一省会地方。督军是孙烈臣，所有军政官员都会集在长春，对接洽事情很便利。

 

我在长春讲经时，正值外道同善社盛兴。有几位大老师在长春传道，叫信徒们念金刚经。普通一般人，只是按照经文去念，一些机关文人，想明白经理，又请大老师讲，连讲了几遍，大家都不懂，对于经文深义，疑窦颇多，不得其解。后见吉黑慈善联合会撒传单，说请倓虚法师讲金刚经，他们见到传单之后，互相传说到了讲经的日子，同善社的信徒们，来听的人很多。

 

我讲经时，按照一定次序，先讲五重玄义，把名体宗用教详加解释；然后把经中大义，以及其宗旨归宿处，提纲挈领，深入浅出为之一一解释。他们一听很清楚很对心思。听完经后，回去就向他们的大老师说：

 

‘这位法师讲金刚经和你讲的不同，他讲的比你讲的有次序，有线索，我们大家都听得很投机！明天你也去听听，他讲的意思对不对？’

 

第二天大老师也来听，我并不知道，还是照样讲，听后弟子们问他讲得如何，他说：

 

‘法师讲的倒不错，只是不明白玄关一窍’

 

之后、他的弟子，听经听得很顺心，对于人生意义虽然不能完全明白，但已摸住点边沿，知道自己是在迷梦中，因此听得更上劲！后来听经的人愈来愈多，有几十人把同善社那一套放弃来皈依我。这样一来，大老师看看自己的道不能传，生气走了。当时还有扶乩的，嫉妒我讲经。有一位叶先师临坛说：‘你们不要听和尚讲经，他是别有作用。’

 

弟子们说：‘我们听得很顺意呀？’叶先师又临坛说：‘如果你们愿意听，我请燃灯古佛给你们讲。’从此之后，一般人听的就少了。

 

外道门在乩坛上讲经，总是不成。不但理上错谬，在应机方面来说，也不能顺人心思。最初在坛上讲经，大家以好奇的心理，还有很多人去听，以为燃灯古佛真的降坛了。弄来弄去，人心都腻了，写的些注解，人也看不懂，结果人还是跑我讲经的那里去听。尤其一般知识阶级他们是注重理智，而不注重感情，一听我讲的很合乎正道，当下就把那些旧套扔下了。

 

讲经期间，督军行署的一些职员天天去听，后来也都皈依我。一般人见督军行署的职员，都是知识份子，信佛皈依我，于是信徒日众，一月之中，官员人等收了不少皈依弟子。

 

当时有行署一等科员马靖东，黑山县人，信佛很恳切，见面时他说：‘此道不学，更学何道！’他的科长也信佛，因此提倡在长春盖庙；并问名于我，因我在长春讲金刚经，乃定名为‘般若寺，’以作纪念。所以最初建长奉般若寺是由马靖东发起，这是创建般若寺的缘起。

 

待续 ... 

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