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大乘无量寿经白话解 - 发大誓愿第六 (三十一)

1已有 6805 次阅读  2012-07-18 09:57   标签大乘无量寿经白话解 

大乘无量寿经白话解

 

后汉支娄迦谶译

菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次

金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解

 
 
续 ...
 

【我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。三十二种。大丈夫相。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。】

 

第三,身悉金色愿。愿文是:‘我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。’大意是:我成佛的时候,十方世界所有的一切众生,让他们生到我的国土时,身体都是紫磨真金的颜色,都是真金色身。紫磨真金是最好的真金,中国人说是赤金。好金带红色,金的成份足。诸佛都显金色身,善导大师解释:诸佛为什么显金色身?往生的人也都显金色呢?因为金的颜色光亮洁净,令人喜悦。而且金是不锈不坏的。一块铁会上锈,变得难看,甚至就烂掉了。很多世间东西也比不上金子,总会发霉变色生锈。金子就没有这些毛病,所以金子可贵也在此。诸佛现金色身,是要借金子的不坏不变,来显常住之相,所以显金色身。所以善导大师说:‘诸佛欲显常住不变之相,是故现金色身。’《会疏》说:金色表示中道实相,因为人民都是一样,没有差别,都是金色,彼此平等。平等正是中道之意。

 

第四,三十二相愿。愿文是:‘三十二种。大丈夫相’(三十二相的具体内容详细写在《大乘无量寿经解》中,这里不重覆了)。《智度论》说:佛显三十二相,是随此间阎浮提(地球)众生的根器而说的而显的。古印度外道修习梵天的法,能看见天界天王的三十二相,所以佛就显这个相。实际佛是无量的殊胜,三十二相只是化身佛应此界众生的根机所显之相。至于报身佛,《观经》说,阿弥陀佛有八万四千相,每一相里有八万四千随形好。所以三十二相八十随形好是适应地球上人类的水平所显现的化身佛的相。八万四千相、八万四千随形好,还是报身相,报身还是从法身中流出来的。真正的法身不可色见声求,‘若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来’。

 

第五,身无差别愿。愿文是:‘端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。’昙鸾大师解释说:‘以不同故,高下以形。高下既形,是非以起。是非既起,长沦三有。是故兴大悲心,起平等愿。’咱们现在地球上就有黄人、白人、黑人等等不同,‘以不同故,高下以形’。因为不同,所以会产生优等民族、劣等民族的错误分别。我们这个世界例子很清楚。有高有下,就有此优彼劣,优者依仗优势就欺压弱小,于是就争战不息,是非叠起。‘是非既起,常沦三有’。恃强淩弱,残杀无辜,罪业不停,成为恶魔,就要堕落沉沦在三有之中出不去了。是故如来兴起大悲之心,发起大悲平等的胜愿,愿国中人民都是真金色身,三十二相,端庄严正,明洁清净,‘悉同一类’,没有差别。所以极乐世界没有是非高下的退缘。

 

 

待续 ...

 

来源:http://bookgb.bfnn.org/books/0110.htm#a000

 

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