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大医生小医院 - 第一部佛教医学伦理 (十一) - 发现《法华经》的‘根源一法'

2已有 10394 次阅读  2012-02-03 10:50   标签大医生小医院 

 

大医生小医院

(第一部—佛教医学伦理)

 

川田洋一著  -  圆明译

 
 
续 ...

发现《法华经》的‘根源一法’

 

上述大龙菩萨授予龙树若干大乘佛经,和无量妙法。这些经典数量比全印度的佛经多出十倍,可见龙树还未曾知道的经典,也一定不在少数。

 

虽然,龙树满怀傲慢心,但也算深入佛法的相当境界,只有一些道理尚未通晓——据猜测,他很可能全神贯汪从所有佛经里,找寻那一些自己还不懂的法理。

 

那一些不外是龙树毅然走上佛道的动机——对付无明,找寻宇宙生命的根本一法。

 

龙树读破万卷佛经,终于得到一法。情况仿佛晨间的阳光消蚀了朝露,总算领悟了佛道的根本一法。换句话说,龙树拿到那把对付根本无明的利剑了,那把宝剑藏在《法华经》里。

 

当他阅读《无量义经》时,曾经看过其中一句话:‘无量义是从一法里生出来,这一法即是无相了。’接著,他继续读下去,很注意一句话:‘四十名年尚未显露真实。’

 

真实圆教的妙义,龙树根本不懂,它却藏在《法华经》里,难怪他会聚精会神诵读。据说他几度发出颤抖的声音,欢喜得手舞足蹈起来。

 

这时候,他再也不敢心存傲慢,自以为是了。他终于对世尊浩瀚无垠的智慧心服口服,对于佛陀的大慈大悲感动得泪水直流了。

 

总之,龙树最后明白《法华经.寿量品》的妙义。领悟了佛法的境界。那就是《法华经》明白指出的根本一法,龙树领悟可以生出无量义宇宙最根本的法理。

 

龙树得到诸经一箱,其中也许包括《法华经》(二十八品)、《无量义径》和《普贤经》等开结两部经在内。因为他体会到开结两部经的奥妙,才能俱足无生二忍,进入悟境。

 

所谓‘无生法忍’,是不是指他得到妙法——领悟宇宙的根本一法,而后进入的境界呢?

 

诚如《付法藏因缘传》上说,豁然贯通,明白一相。

 

他恍然明白《法华经.寿量品》的妙义吗?在这一刹那间,龙树总算懂得‘一相’了。无相不相的一相,即是《南无妙法莲华经》。

 

难怪龙树在自己的著作《大智度论》上写著:‘余经不足秘密,法华才是秘密。’

 

大龙菩萨知悉龙树领悟了妙法,自知再也没有东西给他了,才送他回到南印度。之后,龙树才打从心底想要广扬佛法。

 

在龙树弘扬佛法的过程中,首先,他向婆罗门的咒术挑战。

 

因为婆罗门习惯应用咒术,一位婆罗门为了想胜过龙树,乃禀告国王:‘我有本事赢过这个比丘,大王呵,您应该好好考验我们。’

 

国王说:‘你真是人笨蛋。龙树菩萨绝顶聪明,简直能跟日月争光,他的智慧几乎可以比拟圣者的心,你为什么不服气、不尊敬他呢?’

 

婆罗门回答:‘大王,难道您不想看他受挫吗?我要用道理考考他。’

 

国王听了也觉得有道理,便吩咐龙树:‘你明晨到殿里来坐一下。’

 

翌晨,国王跟龙树一块坐著,那个婆罗门从后面进来,走到宫殿前,口中念念有词,只见大池塘一片宽阔清静,中央露出千朵莲花。之后,他跃身坐存莲花上面,向龙树夸耀说:‘你坐在地上跟畜生有什么不同呢?你能不能过来跟清净莲花上那位大德智人辩论?’

 

此时,龙树不甘示弱,大显神通,立刻造出一只长出六根牙齿的白象。他坐著白象走在池水上,直奔婆罗门那朵莲花座,并用象鼻把婆罗门绞紧勾起来。向上高举再往地面一丢,使婆罗门的腰部受到重伤。

 

婆罗门向龙树鞠躬敬礼说:‘我不自量力,妄想羞辱大师。恳求您同情找,让愚蠢的我能够开窍。’

 

这场神通比赛,最后是龙树大获全胜。

 

高举红旗,战胜国王

 

龙树大力弘扬大乘佛法,造出《优婆提舍》十万首诗句,到处展开辩论,另外又作《庄严佛道论》五千首诗句、《大慈方便论》五千百诗句、《中论》五百首诗句、《大无畏论》十万首诗句,其中包括著名的《中论》。

 

根据《佛祖统记》卷五七说,《大悲论》明示不少天文、地理、制宝和制药等方法。《大庄严论》明示一切功德的修行法门,而《大无畏论》也明示第一义的法门。

 

至于龙树怎么驳倒南印度国王,这段逸事很有名。

 

且说南印度那位国王(萨达哈姆王)统一各国后,信用邪道,大力摧残佛教,竟使国内看不到一位佛教沙门。甚至使远近各国的百姓也纷纷被邪道同化了。

 

这时候,龙树心里暗忖:‘树木若不把根砍掉,枝叶不会倒下来。若不去教化国王,正道誓必不能推行。’

 

根据记载,该国的政治是由王家出钱,雇人保护王室,而龙树自告奋勇去应征,担任护卫队长。

 

他手执戟,走在队伍前,整顿行列,跟大家打成一片,率领团队。威武不严,却也能推行命令,法令不明确,士兵却很服从他。国王看了非常高兴,问道:‘杰出的将官是哪一位?’

 

侍者答道:‘他是应征来的人,不吃公家的米粮,也不领钱。一旦有事情,他都能服从命令,圆满处置,建立良好的典范。不知他心里想要什么。’

 

又见《付法藏因缘传》记述,龙树手执红旗,走到国王前面。

 

因为龙树菩萨为了教化满怀邪见的国王,才特地执红旗跑到国王面前。历经七年,国王不禁好奇地问他:‘走到我前面的人,到底是谁呀?’

 

关于国王与龙树的问答,《龙树菩萨传》与《付法藏因缘传》两书记述一样:

 

国王把龙树叫过来,问道:‘你是什么人?’

 

龙树回答:‘我是一切智人。’

 

国王大吃一惊,问他:‘一切智人,全世界只有一个人,你居然自称一切智人,到底可用什么来证明呢?’

 

龙树答说:‘若想知道智,才要问说。’

 

国王心想:‘自己颇有知识,也是大辩论师,即使问倒他,让他没有话说,也不足以提高自己的声望。如果敌不过他,结果曾不堪设想。但倘若不问他,无异自认不行。’

 

国王犹豫不决,才不得不问龙树。

 

国王问:‘你知道诸天的神正在做什么吗?’

 

龙树答:‘诸天的神正在跟阿修罗作战。’

 

国王听了很困惑,有意否定龙树的话,但又提不出证明。即使想要肯定它,自己又不明白。情况仿佛一个人的咽喉里被东西塞住,吞也不是,又吐不出来,进退两难,狠狠万分。

 

国王在困惑,尚未发话时,龙树又说:

 

‘这是空话,根本不能取信于人。大王,请稍待片刻,我会马上拿出证据来。’

 

话刚说完,忽见空中出现许多兵器,彼此在交锋,兵器纷纷掉到地面上。

 

国王说:‘矛和戈等兵器,纯粹用来作战,你怎么知道诸神跟阿修罗在交战呢?’

 

‘你也许以为我在撒谎,还是自己实际看看比较好。’

 

龙树一说完话,只见阿修罗的手、脚、指头、耳、鼻等纷纷从空中落下来。

 

这样一来,国王、臣民和婆罗门等,总算亲眼看到空中诸神跟阿修罗双方交战的状况了。

 

于是,国王才向龙树敬礼,接受他的教化。据说宫里上万的婆罗门,也纷纷理光头,接受佛教的俱足戒。

 

 

 

待续 ...


   来源:http://bookgb.bfnn.org/books2/1853.htm#a02

 

 

大医生小医院

(第一部—佛教医学伦理)

 

川田洋一著

圆明译

 

前言

第一章 东方医圣耆婆

第二章 耆婆的高明医术

第三章 世尊与提婆达多

第四章 龙树菩萨小传

第五章 持水和流水

第六章 人生的苦痛

 

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发表评论 评论 (3 个评论)

  • 夜夜笙歌 2012-02-03 15:50
    这几篇治疗故事少了。
  • 何瑞禾 2012-02-05 10:52
    龙树好暴力
    人家在他面前显一把
    被他把腰都打断了
  • 花开蝶舞 2012-02-05 11:31
    buttery: 龙树好暴力
    人家在他面前显一把
    被他把腰都打断了
    呵呵 。。。    。。。  周末好.
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