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中国人跟西方人的区别

5已有 988 次阅读  2020-07-14 19:48
写文章发在网上,有时引起一些人的不满,回帖反驳或者攻击。时间久了,我已经不在乎,毕竟我如果愿意写的话,有写不完的话题,任何一个人的回帖,可能是偶尔才会贴一个,没有什么作用。
大多数回帖我是看都不看的,偶尔对那些不友好的帖子,我有可能回复,非常尖刻,因为我不期望对方再来胡搅蛮缠。
前天(7/12/2020)有一位,我尖刻地回复了他的说法之后,他说:“这就是阁下的回答?想想也不奇怪。没有一颗清澈的心,在某个地方呆久了,难免被同化。”
我的回答接着尖刻,在此没有必要引来。但是我没有评论这个“同化”问题。

反驳这种观点很容易,因为他认为正确的东西,同样也在假设别人也是认为是正确的。可是通常人们不会意识到自己的看法多么僵化幼稚可笑,别人意识到这点很容易,就会釜底抽薪。当然,反击别人,语言要有攻击力还要简短,写长了可能对方已经伤得太深根本就不看了,所以我不会与他讨论同化问题。但是对同化的思考,促使我要简单说明一下中国人跟西方人的区别在哪里,为什么这种区别这么难以消除。

他人这样使用同化一词,仿佛是贬义的,可是严格地说同化并非是贬义词,顶多是中性词。80年代,共产党的几个老朽头子陈云胡乔木之流推动了一场反资产阶级自由化运动,声称中国人学了西方国家的什么东西,就会异化,云云,我当时厌恶政治,也不是互联网时代,懒得探究那么多。反正这是一场莫名其妙的运动,还批萨特的存在主义,这有什么可批的?反正是抽象的,没有多少人感兴趣,共产党批了,反倒引起我的兴趣,后来到法国还买了他的一本书,他写的法语很难懂,没看多少页。
同化有什么不好的?中国人常常会津津乐道汉人同化了推翻明朝的满人。敢情汉文化同化别人就是好的,汉人被别人同化就是不好的。这完全是民族沙文主义。

实际上,有时人们说国际化,不就是跟国际同化吗?并且,不管你喜欢不喜欢,中国人接受外来文化和思想也不少,从两千年前的佛教到一百年前的马克思主义,竟然成了中国文化政治的主角,而这些东西都是被国际主流抛弃的,马克思主义更是令中国成了世界孤儿。说起来显得中国人在独裁统治下变得多么愚蠢啊!总喜欢捡来别人不要的垃圾文化当成自己的主流思想。

大多数中国人,受封建的唯我独尊唯我华夏文明最伟大的错误看法影响太深,所以本质上对世界文明是敌视的,或者至少说是轻视的,人们通常错误地假设,被同化一定是坏的,一定是跟外国人是一伙的。可是历史不是这样。周恩来邓小平到法国时间不长,法语又不好,未必受到法国整体文化影响太深,可是,他们显然比毛泽东之辈更西化一些。有什么错误吗?他们是西方在中国的代理人吗?现在共产党自大又猥琐,没有海纳百川的气魄,所以中国政坛基本上由本土派的井底之蛙来主导,像王沪宁张维为之流刀笔吏虽然到西方走马观花一番,但是以嘲笑西方见长,因此深受井底之蛙赏识,飞黄腾达,流毒撒遍中华。

历史上一个著名的同化的例子很有趣,古罗马统治日耳曼时代,日耳曼有一位英雄叫做阿米尼乌斯(Arminius,公元前18/17年-后21年),他是著名的日耳曼政治家、军事家及民族英雄,以在日耳曼战争中大败罗马帝国闻名。
生为日耳曼部落切鲁西人 (Cherusci)酋长之子,自小就已被取向亲罗马的父亲送到罗马作政治人质。长大后,他被授予骑士头衔,并成为罗马帝国辅助军团日耳曼骑兵队的队长。公元9年,他在罗马将领瓦卢斯麾下服役时,暗中潜伏策划日耳曼起义,最后在条顿堡森林(the Teutoburg Forest)战役中将瓦卢斯麾下三个罗马军团全歼。
他是如何被罗马同化的呢?他从小就作为人质被送到罗马,在罗马长大,很早就加入罗马军队,成为罗马市民(自由,有投票权),并且成为罗马骑士(贵族)。

罗马历史家塔西图(Tacitus)认为阿米尼乌斯是日耳曼部落的解放者,在罗马帝国的巅峰时同它斗争,让帝国陷入僵局。
罗马人自从几百年前被汉尼拔打败之后,第一次遇到这样的惨败。日耳曼那么多部落,连文字都没有,能够很快兴起,难道不是因为它们在文化上接受了罗马的同化?什么是很快呢?大约一两百年吧。当初罗马不也是接受邻近部落Etruscan文明(现在的佛罗伦萨一带)才兴起的吗?罗马人用的文字拉丁文是拉丁部落的。


公元前750年的罗马,只是一个未开化的小部落居住的几个小山丘,周围有着高度文明的部落。

罗马这个部落,就是人类文明和野蛮的缩影。它起家之前,只是Etruscan人的附庸,但是它一点点攻城掠地,几百年后反过来压迫罗马周围的民族,它文化上被周围部落同化,但是野蛮却是独一无二的,其著名故事是他们的祖先感到女人太少,就请邻族萨宾人(Sabines)来做客,结果他们把人家的妻女扣下做老婆。罗马人是超级自私鬼,他们自己的政治制度在当时是最宽松先进的,但是罗马市民只是给罗马人的,什么Etruscan人拉丁人被征服却得不到公民权,得到应该是被征服几百年之后了。
但是,仅仅从同化角度来说,自己愿意被高级文明同化,是聪明的选择。历史并不会永远给一个民族那么多机会,你要么选择被同化,达到同样甚至更好的竞争力,要么被淘汰。
古罗马是这样的文明和野蛮共同体,征服了欧洲大部分地区,因此也同化了欧洲,后世帝国主义无不师法古罗马的成功:对自己的公民宽容大度,对外野蛮血腥掠夺。

中国人跟西方人的区别,如果仔细分析可以说无所不在的。比如看电影,中国人可能仅仅看好的那一面,这也是好莱坞的说教方式,但现实世界让人感觉西方人也学坏的那一面。像星球大战,仿佛每一部电影都是正义战胜邪恶,反叛者取胜。可是每一部都可以看到,帝国主义很强大,元老院的“共和党”(也许他们不叫共和党,但是喜欢口口声声共和共和)在黑暗势力的操控下,作恶多端,也没有受到什么惩罚。那么现实世界是否有人更倾向于成为元老院的议员们操控全世界呢?肯定是有的。再比如电影《黑客帝国》(The Matrix),既然智能机器那么重要,那么是否有黑暗势力要控制全部智能机器呢?肯定有人希望这样做。
所以,迂腐的说教是中国的传统,结果造成大部分知识份子成为腐儒,个别能够脱离迂腐趣味的又成了奸雄,像曹操那样。西方的教育比较全面,教你一个系统,系统的部件好坏需要个人取舍。

这几天开始看Harari写的“智人,人类简史”。他这个历史学家谈历史跟我差不多:描述一些现象,谈个人看法。当然他是专业的,写得更系统。现在正好看到他的一段话(英文版34页),算是帮我回答了我为什么这么有兴趣写一些历史文化社会政治宗教方面的文章:
当古人类的行为方式保持数万年不变时,智人可以在十年二十年内转变他们的社会结构,人际关系的属性,他们的经济活动以及很多其他行为。---。这是智人成功的关键。一对一打架,尼安德特人可能会打败一个智人。但是数百人的争斗, 尼安德特人就不会有机会成功。尼安德特人可以跟同伴分享信息告诉狮子在哪里,但是他们不大可能讲述-并且修正-关于部落精神的故事。没有创造虚构的能力, 尼安德特人不能够进行有效的人数众多的集体合作。他们同样不能够让他们的社会行为适应快速变化的挑战。

他这里的虚构,包括宗教,企业等,都是指非自然存在的东西。

我写了这么多,也可以说是研究和创造虚构,帮助中国人避免成为尼安德特人。中国封建式的思维习惯和行为方式,难道不像前面说的尼安德特人吗?
Harari这段话是在谈认知革命。中国领导层现在更喜欢搞秦始皇那套统治,秦朝统治是一个失败。2000多年的历史已经过去了,地球村发生的事每天都可以被别人知道。中国人的认知革命在哪里?不想跟世界同化又没有本事同化世界,出路在哪里?
巧合的是,Harari的说法也印证了我昨天的话:”历史并不会永远给一个民族那么多机会,你要么选择被同化,达到同样甚至更好的竞争力,要么被淘汰。“

说来说去,就算我们能够说清楚中国人和西方人的区别又怎么样呢?中国人很难靠内部自然演化走向更先进跟强大的国家。中国统治者的不可救药的固执令人绝望,当然中国人不大会绝望,因为已经学会麻木不仁苟且偷生。比如共产党大撒币的固执,远的不说,就说过去二十来年吧:
投资苏丹石油设施,内外原因导致内战,投资泡汤了。
投资伊拉克石油设施,布施打掉萨大木,投资泡汤了。
投资利比亚,西方把卡达菲整死了,投资泡汤了。
在石油100多美元一桶时,跟俄罗斯签4千亿美元能源合同,俄罗斯总有办法索取更多,比如最近增加出口税。这个大合同自然引起美国不满,中国被美国逼得不能买伊朗的石油,跟床普签了两年2500亿美元的购买合同,其中包括500亿美元石油。中国人怎么那么愿意做奴隶呢?买外国石油买外国车,大水一来车泡汤,你们已经建了那么多地铁高铁,乘地铁高铁吗。
当然,还有跟巴西的近一千亿美元合约(不一定是石油合同,可以是货币交换或贷款之类),因为十几年前说那里有深海石油。
问题是这样,现在媒体说中国又跟伊朗签了25年4000亿美元的投资合同。仿佛中国人没有记忆,忘记了苏丹,忘记了伊拉克,忘记了利比亚的投资。

所以,中国人和西方人的区别是方方面面的政治法律,宗教,道德,科学,自然观竞争观。若一条条写下来,十天也写不完。实际上这就跟塔西图(Tacitus)写“日耳曼日记”一样,研究日耳曼部落的地理位置及传统信仰,公共生活(政治,刑罚,军事)及私人生活(婚姻,家庭,习俗),等等。想想塔西图时代,罗马帝国还是很强大,可是塔西图还是认真研究一个被罗马人看成野蛮人的民族。
因此,客观地说,我的很多文章也是比较东西方,并得出新结论。这一篇就写这些吧。
就个人来说,我现在可以说我的异化/同化太慢了,我到法国第二年,韩国姑娘数次来传教我就应该归依基督教。可是尽管我不信神,我信历史和人文,所以我自己也把法文圣经读完了。所以这也是人生的必然,虽然当时读了也没有用,但是,有一天,当你认为人需要一种集体精神的时候,没有比宗教更好的选择了。中国人虽然也有很多人信佛,但那一是阉割人的精神,二是个人修行,也许可以挽救个人的消沉,但是没有任何其他价值。说到底,是中国人受封建主义和共产党污染太深,才没有选择快速进化,进化,就是异化和同化。

7/18/2020

奥地利议会外的塔西图雕像

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发表评论 评论 (6 个评论)

  • lita 2020-07-15 13:18
    时下人们想的是用北斗,东风,华为同化天下。
  • 夜夜笙歌 2020-07-15 17:05
  • zhumama 2020-07-15 21:58
    “唯我独尊唯我华夏文明最伟大”……甚嚣尘上
  • 火法帝生 2020-07-15 22:41
    国人被围在大局域网,知道的都是赵家人让你知道的。根本不清楚外面是什么样子。坚信美国人人喊打,即将完蛋,而天朝繁荣昌盛。人人爱戴。
    多少愚民相信香港,台湾,病毒统统是美帝搞鬼,甚至有人相信水灾都是美帝在背后操纵。。
  • 夭夭 2020-07-16 08:38
    火法帝生: 国人被围在大局域网,知道的都是赵家人让你知道的。根本不清楚外面是什么样子。坚信美国人人喊打,即将完蛋,而天朝繁荣昌盛。人人爱戴。
    多少愚民相信香港,台
    我怎么觉得老美才是这样呢?简直和他们无法沟通!傻瓜一样为个高中学历沾沾自喜,对博士们说你要弄个高学历呀!
  • 思想 2020-07-18 20:54
    正文说道:“比如看电影,中国人可能仅仅看好的那一面,这也是好莱坞的说教方式,但现实世界让人感觉西方人也学坏的那一面。”
    正好有这个具体例子。塔西图写日耳曼日记,是为了警醒罗马人,纳粹用来证明日耳曼是优种人。我引用这样那样材料,或者直接说什么是好的,只是认为一个民族要有什么竞争力才能避免大宋大清的命运。

    公元98年,罗马帝国历史学家塔西佗完成著作《日耳曼尼亚志》。在短短二十来页的篇幅中,塔西佗将古日耳曼人描述为“高贵的野蛮人”:自由、坚毅、正直、淳朴、忠诚,意在警示日益腐败的罗马人。
    后黑暗时代来临,包括塔西佗作品在内的很多古典著作被尘封在阴暗的修道院角落,长达千余年。
    文艺复兴时代的来临使《日耳曼尼亚志》得以重见天日。包括马丁·路德在内的德意志知识分子将之当作德意志人比罗马人更为优秀的铁证。此后,更多学者不断挖掘《日耳曼尼亚志》的“深层含义”,使这一古典学著作逐渐演变为现代德意志民族形成过程中的关键因素之一。
    极端种族主义兴起后,希特勒将之视为纯洁日耳曼血统的“圣经”和发动大战的终极灵感。《日耳曼尼亚志》终于完成了从普通的古典著作向“最危险的书”的嬗变。
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