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《白话佛法》谈恶量善量,解三世因果 (1)
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作者:
紫莲alice
时间:
2026-6-23 10:06
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《白话佛法》谈恶量善量,解三世因果 (1)
(一)
在自己的内心深处要利他。
就是在自己的内心深处,所有的问题都要想到人家,对人家好。我要帮助到人家,我要利益众生,这叫
利他。
把人家都作为上尊,叫
“他为上尊”。
想到众生,脑子里经常就想到:“他是我的上尊,他是我尊敬的人”。
另外,
学佛的人之间要互敬互爱
——都是学佛的人,都是善良的人。夫妻之间也好,兄妹之间也好,长辈和晚辈之间也好,学佛人之间也好,都要互敬互爱。但是现在有几人能够做得到呢?
要相互爱惜,不珍惜缘分就没了。
举个简单例子:有缘分的时候相当于买了一碗饭,刚刚一碗饭上来的时候,热腾腾的,这叫有缘分。趁着有缘分把热腾腾的一碗饭吃下去,很舒服;如果这个缘分尽了,或这碗饭冷掉了,而且放到冰箱里,等第二天拿出来吃,是一粒粒很硬的米粒,你根本不能咽下肚,实际上这个好的缘分已经没了。所以
在有缘分的时候要惜缘,要珍惜。
等到缘分没了,你再想把这碗饭重新吃下去,对不起,你的胃就会不舒服的,你不能忍受这碗饭。因为它冷掉了,已经变得很硬了,没有水分了。就算拿热水泡下去,那也只是一碗泡饭,而且上面是热的,下面是凉的。能明白其中的道理吗?
惜缘的意思就是要珍惜缘分。
你们今天跟师父有缘分,就好好的珍惜。
大家学佛人之间能够相互尊敬相互爱护就是好,不要等到哪一天没有了,再去想念,其实那时已经没有缘分了。
人的一生当中有很多的后悔。就是说,我当时没有珍惜,我当时没有好好的惜福。
我爸爸妈妈辛苦了一辈子,对我好了一辈子,我是饭来张口,衣来伸手,我没有感觉的,等到他们过世了才感觉到,为什么我没有好好珍惜啊 ?
等到吃苦的时候,才知道父母给我们付出了多少。当别人为你们求的时候,就有感恩心出来。就像当师父跪下来为你们求的时候,你们就知道,师父真好,我情愿掏心掏肺为师父,我什么都想到师父;等到自己好了呢,看到师父又无所谓了。这就叫
不惜福。
(二)
末法时期你们只有精进而且要快,不好好地进步就是倒退。不要有失,要有得啊——得你们的心灵。
你们很喜欢的东西就是要学会克制。喜欢的东西不去做就叫“戒”。不去接触就一定不会想。
比如对钱方面过不了关的人,就不要去碰钱;
自己在自己哪方面过不去,就在哪方面不要去碰触它,这就叫“戒”。
一个人要改毛病多不容易啊!如果这个人习惯恨一个人,你让他不要再去恨人家了,你说他能不能改啊?改不了啊,很难啊。举个不好听的例子:就像有的小孩子尿床,都长到很大了还尿床,他是已经习惯了,想要改不容易啊。道理都是一样的。
我们要做利益众生的事情,这样我们才会脱离六道轮回,共证共登无上觉。
“觉”是什么?
就是觉悟了。
什么叫“无上觉”?
就是其至高无上,无人可凌其正觉,也就是已经觉悟到顶了。
比如说这是一幢六层楼,从一楼走到六楼,再上就到顶了,没上的了,叫无上。当有杂念来的时候,很快就会知道自己做错了,我不应该这样。
但是有杂念来的时候,你能克制住吗?
是很难克制住的。思维就像一匹野马一样,乱奔乱跑,收不住啊,这就是没有定力。没有办法,只能戒。
所以
心中要有道场,
心中要有什么道场?
师父讲给你们听,
道场可以是一座庙,也可以是一块地方。就像普陀山,整个就是观世音菩萨的道场。在心中就应该有块这样的地方作为你的道场,因为你有了这个道场,菩萨才会来啊。
举个例子:菩萨坐飞机下来救我们,可是你们心中连个飞机场都没有,菩萨怎么下降呀?你要给菩萨一块清净的地方,让菩萨到你的身上来,到你的心里来,让菩萨到你的心里来帮助你、救度你,你
要给菩萨一个道场啊。如果你的心不干净,怎么会有道场呢?
道场就是佛的智慧。你心中有佛菩萨的智慧,你就有道场了。
如果你是人间的聪明,在心中就不是道场,你的聪明就是伎俩,就是利益。
(三)
比如占人家的便宜了,聪明呀;人家没有看见,我拿了人家的东西吃了,开心呀;这个东西本不属于你的,你想办法弄到手了,开心呀;这个钱本来不该你拿的,你把它拿到手了,开心呀……
开心过后,伤心就在后面——先开心,后伤心。
我们要懂得什么是正处和非处。
正处
就是正确的处理自己身上的习惯和毛病;
非处
就是不恰当的处理自己身上的习惯和毛病。
比如,你有个非常不好的习惯,晚上不喜欢刷牙。如果你用“正处”来处理,如果平时晚上不好好刷牙,慢慢地那些嵌在牙齿缝里的杂物会把牙齿腐蚀掉,所以白天晚上都要好好刷牙,这样牙齿就不会坏掉了。这就叫正确的处理,即正处。
非处是什么?
非处是不懂道理,不明白其中的道理。
比如自己认为:有什么关系,晚上漱漱口就可以了,刷什么牙?结果牙齿慢慢就出毛病了。
学佛也是这样。“我拜拜佛就可以了,念什么经呀?”接下来出毛病了,这就是非处。
正处就是:“菩萨,我一定要念经,要多度众生,观世音菩萨你救救我吧,我要非常认真的庄严佛净土。
”
今天你们在观音堂,这个地方就很庄严,它是个很干净的土地,所以叫庄严佛净土。
摘自
《白话佛法》第五册8.谈恶量善量,解三世因果。
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