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乾隆六游支硎山

支硎山,在苏城西二十五里,南邻天平山,西与寒山景区相接,因晋代高士支遁隐此,又因山多平石为硎,故名。山麓有建自梁代的观音寺,故亦称观音山。支硎山,旧有南峰、中峰、北峰、盘陀、空谷、化成、楞伽院、观音寺等寺院,香火极盛;有寒泉、碧琳泉、南池、新泉、马坡、牛头峰、放鹤亭、石屋、马迹石诸胜,向为郊游踏青胜地。唐白居易、皮日休、刘禹锡、陆龟蒙等皆有诗咏。自明赵光开发寒山景区后,更是带动了支硎山的旅游,每年农历二月十九观音诞辰前后的两个月内,“观音山烧香”成为苏城及西部地区之风尚,以致逐渐形成“观音山香市”,因女士游观音山多乘山轿(竹舆),故“观音山看山轿”(按:实际看漂亮、时尚女性),成为姑苏西郊的独特景致。吴县风俗诗人袁学澜《观支硎山香市记》,详细记录了春游观音山的繁华景象:
“每春时,吴中士女焚香顶礼,群焉偷最。距金阊门外,駷马一鞭,趋砖瓦甬道,连犿绵亘二十余里,路尽而山寺造焉…… 箯舆坌集,流苏九华,宝妆五钿,扬蕤布馡,与韶光争媚。画船六柱,箫管迭奏。则有红袴稚儿、青裙游女,肩负花枝,随风弱步。富豪侠少,宝骑珊鞭,结队闲行,翱翔容与。其间名蓝精舍、神丛庵庐,若何亭来鹤、吾与无隐,并饶乔柯美竹、清池果园、曲房幽榭、盆山苍翠……道旁柳荫,鸟唤提壶,酒人扶醉,呼俦袒臂。复有货郎地摊,童孺戏具,筠篮木盏、泥孩竹马、地铃丝鹞、蚕簾柳棬诸物。男妇争买,论价聒杂,声如潮沸。路侧杂厕茶篷、酒肆、饼炉、香铺,赶趁春场,蜂屯蚁聚。老僧因果,瞽者说书,立者林列,行者摩肩,遗簪堕珥,睹不暇拾。笼袖轿民,莺抄燕掠,奔凑若织。日暮霞生,归者纷踏。闺房淑秀,帷幕尽开,婢媵后随,山花插髻,芳草绿缛,软衬双跌,臻臻簇簇,联络十里,笑语盈路,众情熙熙,无不各随其乐,亦不自知其何以乐也。左带鹤阜,右望狮山。畦菜布金,篱桃舒靥。香风袭袂,游丝横陌。树树争妍,花花献笑、披襟骋目,人意融融。紫翠溟濛,云烟万状,俨然一副江南春景图矣……”
乾隆皇帝六次南巡,每次都是观音山烧香旅游旺季,如此热闹去处,又有如许坐山轿的时尚女士可看,自诩“天才诗人”的风流皇帝,怎肯放弃这样的机会呢!
志书记载,乾隆皇帝分别于乾隆十六年、二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年六次南巡,六次都临幸了支硎山。六幸支硎山,无公事可办,纯粹是游山玩水,如果一定要牵扯到公事,那么,他每每遇到支硎寺、报恩寺、观音寺以及中峰、南峰、北峰等下院道场必进,烧上一炷香,例行一下礼佛、祈上苍、祝农事的功课,算是公事了。乾隆六游支硎山,一般都走北御道,水陆并行,御舟停泊观音街,然后登岸上山。有趣的是,第一次南巡,乾隆竟两游支硎山,所以,严格地说,乾隆皇帝共七次游览支硎山。乾隆十六年二月,乾隆皇帝到苏州后,先从北御道游了一次支硎山。不日,从南御道先游灵岩山,再游邓尉山,然后御舟由光福塘返苏,舟至木渎,突然心血来潮,登岸骑马直奔支硎山,所以,这一年,乾隆有《游支硎》和《再游支硎》两首诗,他在《再游支硎》诗中写道:“旋命归舟指吴会,取便策马憩支硎。”游支硎山期间,皇帝曾驻跸支硎山行宫。关于支硎山行宫,府志、县志不载,见载于潘贞邦的《支硎山小志》,该志还记录了乾隆赐支硎山行宫匾联和报恩寺、支硎寺匾联三帧,其中支硎行宫联:“峰含画意如悬轴;涧有琴声不籍桐。”匾:“暖翠春泉”。报恩寺联:“茂苑霏春三果同;参开庇苑证狮林。”匾:“吴云香梵”。支硎寺联:“华海慧舟,声闻昭善应;莲台香界,愿力普慈缘。”在支硎山景区内,乾隆皇帝体味了“观音山香市”的热闹场景,看到士女坐山轿游春的景致,捕捉到了诸多作诗的素材,于是,诗兴大发,题诗二十余首。《支硎山小志》共收录乾隆皇帝御制诗联近三十首,其中咏支硎山诸景的十七首。兹抄录三首:

游支硎
乾隆十六年辛未,初次南巡

马首见支硎,迎人罨秀色。
一径入松竹,峰秀不可得。
到山始畅然,环秀真奇特。
却失来时径,但见绿云幂。
山川聚灵气,变幻曷有极。
回向参世尊,万虑于以息。
石屋汲寒泉,一一供游历。
支公鹤不闻,空亭只留迹。

支硎山
乾隆二十二年丁丑二月,二次南巡

问景东峰与碧泉,支硎得号忆遥年。
可知爱鹤兼调马,那碍翻经及习禅。
图画奇参窗户里,筑琴响递榻床边。
旧题宛在苍崖泐,何事苔痕半隐然。

支硎山
乾隆二十七年壬午,三次南巡

枣叶需觅复义寻,支硎奚碍号观音。
春山依旧开图册,平石何曾识古今?
当今松搘千丈盖,落溪泉奏七弦琴。
    马嘶墙外鹤笼院,似忆云岩有道林。■
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