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虚云老和尚十难四十八奇 苏 芬 居士讲述 续 ... 怎样叫做‘方便’呢?‘方便’是量众生的根器施用各种权巧的方法使众生得度,前面讲的四摄法,也是方便的法门。法华经化城喻品说:‘譬喻险恶道,回绝多毒兽,又复无水草
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虚云老和尚十难四十八奇 苏 芬 居士讲述 续 ... 佛学对于宇宙本体的研究,除了前面所讲述的以外,其他对于世界的构造和成坏,人身器官的组织,及其他种种问题,在楞严经及诸经论,多有详细论列和说明,而且大部份与后来哲学科学发现的
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虚云老和尚十难四十八奇 苏 芬 居士讲述 续 ... 佛教所说‘明心性’,‘清净本然’,‘离诸名相’,‘无有方所’,‘体自觉’,‘体自明’,都是本有自尔之性德,绝诸‘能’,‘所’对待,本无所谓十方三世,更无所谓大地、人、畜、木、石、
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虚云老和尚十难四十八奇 苏 芬 居士讲述 续 ... 虚云老和尚十难四十八奇 第一讲 虚云老和尚畅谈佛教真理 ‘坐阅五帝四朝,不觉桑沧几度; 受尽九磨十难,了知
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虚云老和尚十难四十八奇 苏 芬 居士讲述 写在前面 民国四十六年岁次丁酉十月十八日访律航师兄于秀峰山,失足滑倒,伤及腰骨,住院治疗,不能行动;律师曾作一联以戏勉:‘五蕴本空谁肯照,四大非有自幻生。’我也回他一偈:‘泥
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