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净土探究(下) - 大寂法师著 - 佛弟子无论持戒、修定都不离智慧觉照 (165)

6已有 8453 次阅读  2014-11-01 08:15   标签净土探究 

净土探究(

 

大寂法师著

 

续 ... 

 

乙、佛弟子无论持戒、修定都不离智慧觉照

 

佛清楚的告诫弟子说,‘慧根’是修行解脱的根本。无论佛弟子持戒、修定,都不离慧观的觉照。如佛指导弟子‘以慧观戒’的道理说:‘身业口业者,我施设是戒……,若心有欲、有恚、有痴,当知不善戒从是心生;若心无欲、无恚、无痴,当知善戒从是心生。圣弟子以慧观“心”生善戒或不善戒,善念或不善念;当圣弟子行戒、不著戒,泯著善戒意,灭者不善戒心,付持八正道,以慧导定,深入正定之中,便能解脱一切淫怒痴。’(中阿含卷四十七)

 

佛又说明了佛弟子与外道虽然同入禅定之中,但佛弟子不论在何种定中,都不离正念正智正思惟的慧观觉照,与外道专注‘空定’境界不同。如佛说:‘若比丘在禅修中,不染苦觉、乐觉、忧觉此三觉,必得契入解脱之路,超四禅,唯存于舍,极清净,若著,便移入四空处定中。放在舍心四禅时,于四空处定,以慧观知,是有为、无常法,不入四空处定中。彼于尔时,不复有为,亦无所思,谓有及无,彼受身最后觉……。’(中阿含卷四十二)

 

又说:‘佛弟子从四禅至四空定,均依智慧一一观察:若生此法,令我住,令我升进,则依此法前进;若生此法,令我退失禅定,则不依此法,令定退失;又复观察,我生此法,不退不住,亦不升进;我生此法,能令我厌……,如是无论在何“相应”定境,皆不离智慧觉照,乃至漏尽。’(中阿含卷四十六)

 

丙、通达七法必证解脱道

 

佛又深入说明了‘解脱道’由‘慧根’而得证的重点,如佛说:‘有漏烦恼,从七法断:一、有漏从圣法知见断,二、有漏从守护六根断,三、有漏从远离恶知识断,四、有漏从用帮助修道时所需的四事供养助道缘断,五、有漏从遇诸饥渴病苦忍之,精进修行断,六、有漏从除三毒欲念断,七、有漏从思惟七觉支、四圣谛等法,离欲、不生烦恼忧凄断。’(中阿含卷二)

 

又说:‘道从七法得:一、道从无欲,非有欲得;二、道从知足、非无厌得;三、道从远离、非乐聚会,非住聚会、非合聚会得;四、道从精勤、非懈怠得;五、道从正念、非邪念得;六、道从定意、非乱意得;七、道从智慧、非无智愚痴得。’(中阿含卷十八)

 

 

 

待续 ... 

来源:http://bookgb.bfnn.org/books2/1453.htm

 

 

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