三、身真金色愿

 

地球世界的人类肤色种族复杂

 

法藏比丘说：‘当我成佛的时候，如果国土之中的天人，全身的颜色不是真金色的话，那么我就不能圆满成就佛道。’

 

在我们这个世界里，由于气候环境的不同，便有黄种人、白种人、黑种人、红种人肤色的差别。因为种族肤色的不同，而产生了种族之问的距离与纷争。每一种肤色的民族，都认为自己的色泽是最优秀的。例如：我们黄种人看黑种人，就认为黑人很黑很脏，无论黑人有多漂亮，在我们眼里，总认为黑人再漂亮，也是黑的像木炭一样，总显不出他们的美感。白种人看黄种人，又会产生不同的见解和评论。而且如果你想在外国争一席之地，必须比外国人花多一倍的时间去努力经营奋斗，才能得到外国人的赏识与器重，为什么会有这些不平的待遇呢？问题就出在你不是他们的种族，是外国人，是黄种人。

 

在西方极乐世界就没有这些肤色种族的分别。每一个天人，一律都是黄金般的身色。当然这种黄金的身色，不是像我们现在这个世界里的黄金色泽那么庸俗，而是一种清净纯洁极为殊胜的真金色。

 

本愿所说的真金色身有两种意思

 

为什么我们这个世界的众生有肤色种族之分，极乐世界的众生没有肤色种族之分，都是显现黄金般的颜色呢？

 

以我们这个世界人类的眼光来看，净土的众生‘真金色’身相，不是成为怪物了吗？当知本愿所说的肤色真金色，有两种意思：一是指众生多生所修福德果报所感，而显现周身上下如黄金般地明净、高雅、亮洁、尊贵......等上好的色身相，乃是三十二相中其中的一相（三十二相的释义，将会在三十二愿中有详细说明）。一是指天人众生在深修禅定中所放射出来的净定光芒，就像黄金般的莹亮色彩一样。（关于禅定问题将在十一愿及十六愿，以及后面诸愿会有说明）。

 

相对的，我们这个世界的人类，若是不修福德，不修禅定，不修智慧，身色的显相，自然形成种种混杂、差别的美丑肤色，令人生出贪爱或厌恶之心，而造作种种罪恶的行为，迫使我们走向恶道的深渊......。地球上大部分的众生，就是这样在共业牵缠，三毒心不断的情况下，造孽太多，而无法超脱娑婆业网的陷阱，生生世世越陷越深，永远沉沦在贪、好、憎、恶的美色淫乐中，无法自拔......。

 

以禅修的角度分成四个重点来做说明

 

要了解净土的天人众生，为什么会个个色身显现真金色的问题，以禅定的角度而言，可以从几方面来做探讨：

 

（一）从九品往生中弥陀执持的金色莲华及往生者身坐金莲华来看

（二）从科学证明人体具有光明能量来看

（三）从净土的天界众生果报来看

（四）从净土的黄金世界来看

 

（一）从九品往生中弥陀执持的金色莲华及往生者身坐金莲华来看

 

依观无量寿佛经说，上品上生者，弥陀持‘金刚台’来接引，往生者自见身乘金刚台往生净土。上品中生者，弥陀持‘紫金台’来接引，往生者亦自见身坐紫金台，往生极乐世界；生到七宝池中，亦化身紫金台中，自见周身上下显现紫磨金色。上品下生者，弥陀亦持‘金色莲华’来接引，往生者亦自见身坐金莲花上，往生净土。

 

中品上生者，弥陀‘放金色光’来接引；中品中生者，弥陀亦‘放金色光’持七宝莲花来接引；中品下生者，弥陀亦‘放金色光’来接引（经文遗漏）。

 

下品上生者，临终见‘化佛光明’前来接引，遍满其室。下品中生者，临终见天华飘坠，花上皆有化佛菩萨，前来接引（天华代表清净之意）。下品下生者，命终见‘金色莲花’，犹如太阳般的光亮，旋转至临终人前，接引往生。

 

为什么从上品上生到下品下生，弥陀皆放金色光明来接引，往生者亦均见自身坐在金色莲花中，往生净土？这就叫做众生发愿修行往生的‘心’，与弥陀的无上定慧光明之力‘相应’，才会感得两者皆具光明的显相，往生净土。而此处所说往生者临终见到‘光明’的显相，就是念佛者生前修持的心达到‘一心不乱’光明定境的经证。唯有念佛达到‘一心不乱’，才会感得阿弥陀佛放射无上的‘定慧光芒’前来接引。唯有往生者在往生前，广修福德资粮，种下‘一心不乱’的光明业因，临终往生净土中，才会获得身相显耀出如黄金般的明净、高雅、光洁、尊贵上好身相的果。

 

 

 

待续 ... 

来源：http://bookgb.bfnn.org/books2/1452.htm