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净土探究(上) - 大寂法师著 - 阿弥陀佛四十八愿论述 (十二)

3已有 11276 次阅读  2014-06-01 09:49   标签净土探究 
 

净土探究(上)

 

大寂法师著

 

 

续 ... 

 

肆、阿弥陀佛四十八愿论述

 

一、国无恶道愿

 

本愿说明的重点

 

法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中有地狱、饿鬼、畜生三恶道的话,我便不能圆满成就佛道。’

 

为什么西方极乐世界没有三恶道?这个愿我们先由众生‘共业’的问题来说明。下一个愿:极乐世界的众生死后不堕三恶道,再用众生‘别业’的问题来做讨论。

 

本愿现在从两方面探讨起:

 

(一)为什么地球世界会有三恶道?

(二)为什么西方极乐世界没有三恶道?

 

(一)为什么地球世界会有三恶道?

 

首先从我们居住的世界为什么会存在三恶道来说明,再与极乐世界没有三恶道的原因,做个比较,就能清楚的明白,两个世界的‘共业’差别点在那里。

 

1、我们活生生的生存在六道轮回中

 

在大正藏第十七册的六道轮回经、正法念处经和诸法集要经以及第一册佛说业报差别经、长阿含经、中阿含经、起世经、大楼炭经......等多部经典中,都有说明六道轮回的业果受报问题。所谓六道轮回,大家都知道,就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道和地狱道等六道。(或将畜生道、阿修罗道合为一道,成为五道。如杂阿含卷十六及正法念处等经都有说明。)宇宙众生一直在这六道中无始无终的轮回。我们现在生存的这个地球世界(包括地球的上方、左右、下方虚空中),依佛经说,也因为众生业力的因素,产生六大类不同众生的生命力,即六道轮回。

人道与畜生道是现实人间随时可以肉眼看见;但是天道、阿修罗道、鬼神道及地狱道却不是凡夫肉眼所见。‘看不见的东西,并不代表不存在。’如在牛顿时代,早就提出基础科学万有引力定律的存在,就非我们肉眼所见(地心引力)。无论宇宙星系之间及任何物体的运动,一定有‘引力’在支配著。甚至我们生活的周遭,人事、环境,都不出‘引力’的作用。然而为什么我们察觉不出‘力’的现象与存在呢?

牛顿在‘自然哲学的数学原理’一书中写道:‘万物间彼此作用的引力,与地球对万物的引力比起来,差得太远,所以我们无法察觉。’佛经上所说,在这个世间产生六大类不同众生的生命现象,也是由众生身心的启动,而产生‘力’的作用,这种‘生命力’的形成,是源自于众生‘心力’活动的效果。因每个人身上心力(业力)的作用,各有不同,没有特殊的‘力用’,是不会无因而能看见超出我们肉眼力量所能见到的范围。

除非有的人有阴阳眼,与鬼神道频率接近,便可见鬼见神,或者有的人禅定功力够,获证天眼通,也可以见到天道众生及地狱众生。再说宇宙万象,非人类肉眼、智慧或近代科学仪器所知所见所能探测到的事物与力用实在太多太多了,譬如从科学丛书‘牛顿杂志’及‘科学眼’杂志中,我们就可以明白现代的医学、物理学、生物学、化学......及尖端科技日新月异的进步情形,令人目不暇给!但是枓学家为了探讨未知的宇宙空间存在的生命力及起源性,仍孜孜不倦的不断推陈布新,推翻旧有学说,朝向最现实的新发现迈进......!

 

2、从阿含经证明宇宙中有无数众生居住的世界

 

我们这个地球世界,不论依科学家发现外太空无量存在的星球来看,或者依阿含经及大乘经典上记载有无数三千大千世界存在来看,都证明是无际的大宇宙中无数有生命力存在的世界中其中的一团星光而已。

 

然而观察宇宙中无穷无尽的世界内有无量千差万别生命力存在,只是当今科学界深信,但尚无法企及的领域。此点在佛经上却早已明确的说明。

 

如佛在杂阿含经卷十六中就曾明显的述说过:‘众生界无数无量(四三八)。’(宇宙中有无数无量千差万别众生居住的世界。)

 

又说:‘在三千大千世界中,有的“世界中间闇冥之处,日月游行(日月运行其间),普照世界,而彼不见(有的世界,没有日月运行照射。)乃至有的世界的众生一直沦堕于生老病死忧悲恼苦的大闇冥之中(四二六)。”’。

 

又说:‘若诸众生,形可见者,如甲上土(佛手上抓著一把泥土譬喻说),若诸众生,其形微细,不可见者,如大地土(四四二)。......。’

 

又说:‘当知诸界(众生界的种类,世界的种类),其数无量,当善界学,善种种界(四四四)。’‘众生常与界俱,与界和合......谓众生行不善心时,与不善界俱(如三恶道),善心时与善界俱(如三善道),胜心时与胜界俱(如净土世界),鄙心时与鄙界俱......(如地球世界或其他污浊世界)。’(四四五)

 

 

待续 ... 

来源:http://bookgb.bfnn.org/books2/1452.htm

 

 

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