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佛教科学观 - 结论 - 尢智表居士著 (二十三) (完)

1已有 8605 次阅读  2012-01-22 10:00   标签佛法 

佛教科学观

 

尢智表居士著

 
续 ...

结论

 

佛法甚深微妙,世人对此大都曲解误解。有一种人以为在此科学昌明时代,不应再提倡迷信。又有一种以为佛教是神道设教,其意在劝人为善,未尝不可作为精神上的安慰。第一种人是认白作黑,第二种人是似是而非。

著者有鉴于此,故从科学立场观察佛教,解其义趣,使第一种人知道佛教非但不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,再使第二种人知道佛教不是神道教设,不是精神痛苦时的麻醉剂,乃是宇宙人生的真理,处世接物的实用之学,至于佛教的大机大用,犹不止此,读者尚宜深求。

综上各节所论,足征佛教是理智的、平等的、自由的、客观的、彻底的、具体的、圆满的、积极的、入世的、实用的宗教。兹谨以至诚心,就其见闻所得,条列如上,敬奉献于读者,以报深恩,愿见者闻者,发欢喜心,生信发愿,依教修行。

 

 

来源:http://bookgb.bfnn.org/books/0336.htm

佛教科学观

尢智表居士著

绪说

一、佛教是纯理智的宗教

二、佛教的研究精神

三、佛教的平等观

四、佛教的缘生观

五、佛教的积极精神

六、佛教的入世应用

结论

 

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发表评论 评论 (2 个评论)

  • 花开蝶舞 2012-01-22 10:03
    '佛教科学观'  贴完了。 谢谢阅读.
                
                       

    祝新年快樂。身体健康。 出入平安。
  • 夜夜笙歌 2012-01-22 10:47
    新年快乐!谢谢分享。
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