弱者文化
热9已有 4858 次阅读 2015-12-18 05:44我当时就斯巴达了。中国农村里的路,那是什么都能停的,也没听说谁家村里修个停车场,或者划个停车位的。而且,车子我愿意放着不修理,这也犯法啦?
中国法官的奇葩思维一般人永远跟不上,充分体现了啥叫官字两把口,想咋说咋说,信不信由你。
其实呢,中国公检法的很多做法都是中国传统文化的遗传,鲁迅先生曾经称之为弱者文化,我管这叫伪君子文化。
鲁迅曾经举过例子。某个坏人做了坏事,然后被人打倒,倒在泥里了,旁观的群众就会阻止还在教训这个坏人的人,哎呀,你看他都这么倒霉了,以前的事就算了吧,你这个人怎么这么冷血就是不放过他呢?
极端一点,就是“死者为大”。这个人,只要死了,那么你就不能再追究,他以前犯下的过错也不能追究了。简单一点的例子,新皇帝继位之后,如果老皇帝前面冤枉了人,你也不能随便给人雪冤翻案,不然大众就觉得你怎么能对不起死人呢。。。。
香港高等法院上的雕塑正义法律女神THEMIS就是蒙住双眼的,表明在做决定的时候,不应该受到现实的干扰。
而中国的法官在判案的时候,要考虑的因素可多了。我就不提徇私枉法的法官了,一般法官也要考虑是否干扰当地社会稳定,是否对党政班子团结不利,是否民众会不服等等。尤其是如果涉及到人命,不管是谁的责任,总要给死人的一方某些补偿,从而使得死人一方从一开始就站在有利的地位。然后,官方称之为“以人为本”。
中国法律界之前一直嚷嚷要改革,说应该依法治国,而不是以人治国,但是却又不停的教导法官应该人性化,更贴近群众,到群众中去。简直就是本末倒置。
我设想了一下,如果当年中国红军让每个士兵都以人为本,放弃了作为杀人武器的本质,中国现在坐江山的还是中共么?当年的中共能把教导员和连长两个职位分开,把思想工作和战斗任务分开执行,怎么治国那么多年之后,又天真的认为作为国家暴力机器的公检法应该人性温和?
再这么以人为本下去,会对中国的未来造成什么影响呢?
我们身边的每个死人,都可能是我们某个不经意举动造就的后果,而法官将会倒推理并且让我们负责。于是,我们的日常举动,将带来不可预测的法律后果。那么,为了避免法律追责,我们将尽可能的减少人际交往,毕竟,多做多错,不做不错。并且,我们将失去对未知事物的好奇心和探索心,只知道重复前人做过的不会造成不利后果的事情。社会生产的效率将会逐渐下降。毕竟,一个简单的社会,将是一个高效的社会。
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